The True Reformation

VIDEO – HÄR

Psa 139:23 Utrannsaka mig (Heb: 2713 Chakar) Gud (El – Domare) och känn (Heb: 3045 Yada) mitt hjärta (Heb: 3824 Levav) pröva mig (Heb 974 Bachan) och känn (Heb: 3045 Yada) mina tankar. (Heb: 8312 Saraph) ²⁴ Se till (Heb 7200 Raah) om jag är på en olycksväg (Heb: 6090 Otsev) och led mig (Heb 5148 Nachah) på den eviga (Heb 5760 Olam) vägen. (Heb 1870 Derek)

Gud (El – Den högste domaren)
Utrannsaka – Heb: 2713 Chakar = Träng igenom mig och utforska
Känn – Heb: 3045 Yada – Lära känna och urskilja och göra det känt för mig
Mitt hjärta – Heb: 3824 Levav – Hela min innersta personlighet
Se till – Heb 7200 Raah – Vaka = Guds öga både vaktar och vakar över dig
Olycksväg – Heb: 6090 Otsev = Oro eller påverkan av någon avgud (Stör friden)
Led mig Heb 5148 Nachah – Rätta upp (Jämna ut) vägled mig 
På den eviga Heb 5760 Olam –  Hemlighet varken början eller slut (Anden)

Heb 4:12 Ty Guds ord är levande och verksamt. Det är skarpare än något tveeggat svärd och tränger igenom, så att det skiljer själ och ande, led och märg, och det är en domare över hjärtats uppsåt och tankar. ¹³ Inget skapat är dolt för honom, utan allt ligger naket och uppenbart för hans ögon. Och inför honom måste vi stå till svars. ¹⁴ Då vi nu har en stor överstepräst, Jesus, Guds Son, som har stigit upp genom himlarna, så låt oss hålla fast vid vår bekännelse. (Har med Förbundet att göra) ¹⁵ Ty vi har inte en överstepräst som ej kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som blev frestad i allt liksom vi, men utan synd. ¹⁶ Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid. 

Att komma till nådens tron är alltså samma sak som att komma till ljuset för att få nåd från Gud.
Detta är domen att ljuset kom till världen (Joh 3:19)
När ljuset lyser in i våra liv kommer att val älskar vi mörkret mer än ljuset (Joh 3:19)
Om vi väljer ljuset så kommer tankar och gärningar att överbevisas och besegras (Joh 3:20)

Men vi äger inte oss själva eller våra hjärtan utan vårt innersta är ett heligt tempel åt Anden.
(Apg 17:24) Meningen är att Jesus Kristus som bor i oss genom Anden skall regera hela vår varelse i ljuset döma och driva ut mörkret.

1Joh 3:5 Och ni vet att han uppenbarades (Gk: 5319 Phaneroo) för att ta bort (Gk 142 Airo) synderna (Skulden som tynger ner och fördömer) och synd finns inte i honom. (Genom förlåten till nådastolen) ⁶ Den som förblir i honom syndar inte. (Förbli i hans tabernakel) Den som syndar (Livsstil) har inte sett honom (Är blind) och känner honom inte. (Är inte i hans tabernakel) ⁷ Kära barn, låt ingen föra er vilse. Den som gör det rätta är rättfärdig liksom han är rättfärdig. ⁸ Den som gör synd (En livsstil) är av djävulen, ty djävulen har syndat ända från begynnelsen. Och Guds Son uppenbarades (Gk 5319 Phaneroo) för att han skulle göra slut på djävulens gärningar. (Som är mörkret i oss)

Om vi ödmjukar oss inför Gud så skall Djävulen fly från ett ockuperat område (Jak 4:7)
Om vi sover så ockuperar Djävulen områden (Det är mörker som ser ut att vara ljus)
Djävulen förblindar hjärtats ögon
Djävulen förhärdar hjärtat
Djävulen sänder fruktan
Djävulen anklagar och fördömer
Djävulen bedrar oss med falska läror
Djävulen kommer för att stjäla den skatt som finns i våra hjärtan

De goda nyheterna är att Jesus Kristus nu har besegrat djävulen för han är den som är ännu starkare han har vunnit seger över alla vapen djävulen förlitar sig på. (Lk 11:21-22) Han som vi tror på är mycket starkare och när han kommer in i våra hjärtan för att bo där kastar han ut djävulen som ockuperat (Om vi vill)

1Joh 4:4 Ni, kära barn, är från Gud och har besegrat dem, ty han som är i er är större än den som är i världen. 

Upp 12:10 Och jag hörde en stark röst i himlen säga: “Nu har frälsningen och makten och riket blivit vår Guds och väldet hans Smordes. Ty våra bröders åklagare har blivit nerkastad, han som dag och natt anklagade dem inför vår Gud. ¹¹ De övervann honom genom Lammets blod och genom sitt vittnesbörds ord. De älskade inte sitt liv så högt att de drog sig undan döden.

Lammets blod (Bekännelse och rening från synd)
Vittnesbördets ord (Överbevisning om en frikännande dom)
Dö med Kristus (Djävulens rätt att ockupera stoppas)

Åklagaren är den som håller upp skuldbrevet och anklagar våra hjärtan och han är stark. (Mörker och Otro och Lögn) Men han som bor i våra hjärtan är ännu starkare och han vet allting (1 Joh 3:19-21) (Ljuset och Sanningen och Segern)

Nu skall vi se på en intressant sak nämligen att vittnesbördet är under sigill för en del. Men det är öppnat för de lärjungar som följer Jesus Kristus. Vittnesbördet är rättfärdighet från Gud det vet vi av Paulus (Rom 3:21-22) Rättfärdighet är ett domsutslag som innebär en frikännande dom. (Sigillen öppnas och domen läses upp)

Jes 8:16 Bind ihop (Heb 6887 Tsarar) vittnesbördet (Heb: 8584 Teoda) och försegla (Heb 2856 Chatam) undervisningen (Heb 8451 Torah) bland mina lärjungar. (Heb: 3928 Limmud) ¹⁷ Jag vill vänta på (Heb: 2442 Chakah) HERREN (Jhwh) som döljer (Heb 5641 Tsatar) sitt ansikte för Jakobs hus, och hoppas på honom. (Heb 6960 Qavah)

De som inte ser ljuset som strålar fram ur evangeliet från Jesu Kristi ansikte. Resultatet för blindheten beskrivs i ordet Heb 6887 Tsarar (Djävulen se ovan ges rätten att agera)  
1/ Stäng igen mitt vittnesbörd med sigill (För dem som är fiender till korset)
2/ Öppna upp vittnesbördet i hjärtat (På dem som är lärjungar)
3/ Både vänta på och hoppas på handlar om att göra sig ett med Kristus genom Korset

Kristus är Guds hemlighet och är rättfärdigheten från Gud. Han själv är ljuset som genom Anden kommer in i dig hans tempel. Därinne rensar han ut allting som han tycker är oheligt och orent.
Detta som vi startade med Ps 139:23-24 + Heb 4:12-16
Josua ledde dem inte in i den fulla vilan
Jesus Kristus skall göra det

Janne Ohlin – Göteborg

VIDEO – HÄR

2 Mos 32:32 Men förlåt dem nu deras synd. Om inte, så utplåna mig ur boken som du skriver i.” ³³ Men HERREN svarade Mose: “Den som har syndat mot mig, honom skall jag utplåna ur min bok. ³⁴ Gå nu och för folket dit jag har sagt dig. Se, min ängel (Förbundets ängel) skall gå framför dig. Men när dagen (Heb: Yom) för min straffdom (Heb: Pawkad) kommer skall jag straffa (Heb: Pawkad) dem för deras synd.” (Synden själv och dess konsekvens blindhet och nakenhet)

Sef 3:11 På den dagen skall du inte längre blygas för alla de överträdelser som du har begått mot mig. Ty då skall jag avskilja från dig dem som jublar så segervisst hos dig, och du skall inte längre förhäva dig på mitt heliga berg. 

Heb: Då skall han alltså ha rensat ut alla som förhäver sig över en falsk seger. Här ser vi det stora avfallet (2 Tess 2 – Förhäva sig) även förebildat i Rom 11 – De kommer att förhäva sig över grenarna och huggas av.

¹² Men jag skall lämna kvar i dig ett folk som är ödmjukt och svagt, och de skall förtrösta på HERRENS namn. ¹³ Kvarlevan av Israel skall inte längre göra orätt, inte tala lögn, och i deras mun skall inte finnas en falsk tunga. De skall finna föda och lägga sig ner utan att någon förskräcker dem. ¹⁴ Jubla, du dotter Sion, höj glädjerop, du Israel! Var glad och fröjda dig av hela ditt hjärta, du dotter Jerusalem! ¹⁵ HERREN har tagit bort straffdomarna (Jesus har tagit straffet) från dig, han har röjt din fiende ur vägen. (Satan) HERREN, Israels Konung, bor i dig. (Din rättfärdighet bor i dig) Du skall inte längre frukta något ont. ¹⁶ På den dagen skall det sägas till Jerusalem: “Frukta inte, Sion, låt inte dina händer falla! ¹⁷ HERREN, din Gud (Din domare som är din rättfärdighet) bor i dig, en hjälte som frälsar. Han gläder sig över dig med lust, han tiger stilla i sin kärlek, han fröjdas över dig med jubel.” ¹⁸ Jag skall samla dem som sörjer för högtidernas skull, dem som varit skilda från dig och nu bär föraktets börda. ¹⁹ Se, jag skall på den tiden ta itu med alla som plågat dig. Jag skall frälsa de haltande och samla de fördrivna. Jag skall låta dem bli till lovsång och berömmelse på hela jorden, där de var så hånade. ²⁰ På den tiden skall jag föra er hem, ja, då skall jag föra er samman. Ty jag skall låta er bli till berömmelse och lovsång bland jordens alla folk, när jag gör slut på er fångenskap inför era ögon, säger HERREN.” 

Hur skall det se ut när Israels frälsning kommer (Rom 11) När det sker så skall Jesus Kristus komma tillbaka igen. När du ser en global antisemitism och nationerna samlas mot Israel.

Sak 14:1 Se, HERRENS dag kommer! Då skall man dela bytet bland er. ² Ty jag skall samla alla hednafolk till strid mot Jerusalem. Staden kommer att intas, husen plundras och kvinnorna våldtas. Halva staden skall föras bort i fångenskap. Men återstoden skall inte bli utrotad. ³ Sedan skall HERREN gå ut i strid mot dessa hednafolk, så som han stred förr på drabbningens dag. ⁴ På den dagen skall han stå med sina fötter på Oljeberget, mitt emot Jerusalem, österut. Och Oljeberget skall delas mitt itu, från öster till väster, till en mycket stor dal genom att ena hälften av berget viker undan mot norr och andra hälften mot söder. 

Joel 2:1 Blås (Heb: 8628 Tawkah) i horn (Heb: 7782 Shofar) på Sion, låt larmet ljuda (Heb: 7321 Roa) på mitt heliga (6944 Kodesh) berg, så att alla som bor (Heb: 3427 Yashab) i landet (Heb: 776 Eretz) darrar. (Heb: 7264 Ragaz) Ty HERRENS dag kommer, ja, den är nära

Heb: 8628: Tawkah = Stå fast och gör din boningsplats säker! (Ps 127)
Heb 7782: Shofar = Vädurshorn / Trumpet
Heb 7321: Roa = Betyder både varning men samtidigt brist ut i jubel
Heb 3427: Yashav = Betyder både bygga och att sitta som domare på jorden
Heb 776: Eretz = Betyder både landet som jorden (Världens)
Heb 7264: Ragaz = Skakas om och resa sig upp, vredgas och börja agitera i fiendeskap

Psa 2:1 Varför rasar hednafolken, varför tänker folken fåfängliga tankar? ² Jordens kungar reser sig och furstarna rådslår med varandra mot HERREN och hans Smorde: ³ “Låt oss slita sönder deras band och kasta av oss repen.” ⁴ Han som bor i himlen ler, Herren gör narr av dem. 5 Han talar till dem i vrede, i glödande harm förskräcker han dem: ⁶ “Det är jag som har insatt min konung på Sion, mitt heliga berg.” ⁷ Jag vill kungöra HERRENS beslut. Han sade till mig: “Du är min Son, jag har i dag fött dig. ⁸ Begär av mig, så skall jag ge dig hednafolken till arvedel och hela jorden till egendom. ⁹ Du skall krossa dem med järnspira, slå sönder dem som lerkrukor.” ¹⁰ Handla nu vist, ni kungar, låt varna er, ni domare på jorden! ¹¹ Tjäna HERREN med fruktan och gläd er med bävan! ¹² Ge Sonen hyllningskyss, så att han ej blir vred och ni går under på er väg, ty snart kan hans vrede upptändas. Saliga är alla som flyr till honom. 

Janne Ohlin – Göteborg

Förlåtelse

Predikan Elvor Ohlin
Parousia Mission
24 nov-2024

Ps 86:5 Du, Herre, är god och vill förlåta, du är stor i nåd [KB …kärleksfull omsorg och trofasthet] mot alla som ropar till dig. 

Kärnan i Bibeln och i evangeliet är förlåtelse. Den här versen säger att Gud är god – Gud vill förlåta – Gud hör bön.
Förlåta i GT betydde att lyfta av, att bära bort och att ta bort skulden.

I förra mötet här läste vi om tron som ett senapskorn när det gäller att förlåta.
Luk 17:3 Var på er vakt! Om din broder syndar, så tillrättavisa honom, och om han ångrar sig, så förlåt honom. 4  Även om han syndar mot dig sju gånger om dagen och kommer tillbaka till dig sju gånger och säger: Jag ångrar mig, så skall du förlåta honom.” 5  Då sade apostlarna till Herren: “Ge oss mer tro.” 6  Herren svarade: “Om ni har tro som ett senapskorn, skall ni kunna säga till det här mullbärsfikonträdet: Dra upp dig med rötterna och sätt ner dig i havet! Och det skulle lyda er. [En liten men äkta tro är verksam. Den tron bygger på lydnad till Guds ord och får Guds kraft.]

Vi uppmanas av Jesus att först tillrättavisa, inte sopa under mattan. Detsamma säger lagen i GT.
3Mos19:17  Du skall inte hata din broder i ditt hjärta, men du skall tillrättavisa din nästa, så att du inte för hans skull kommer att bära på synd. 

Om någon sårar dig om och om igen, menar han (hon) verkligen ”sitt förlåt” då? Det vet bara Gud men vi uppmanas att förlåta ändå. Lärjungarnas reaktion berodde på att de såg på sig själva: ”Ge oss mer tro!” De kanske tänkte att tron måste ”pumpas upp”, som en del felaktigt lär ut. Vi behöver inte vara upptagna med vår tro: äkta tro ser upp till Jesus!

Hebr 12:2  Och låt oss ha blicken fäst vid Jesus, trons upphovsman och fullkomnare…
Jesus ger tro och den Helige Andes hjälp och kraft att förlåta.

Ett val
Att förlåta är alltid ett val. Vi väljer att förlåta, även om känslorna (och tankarna) säger något annat.
Matt 18:21 Då gick Petrus fram och frågade Jesus: “Herre, hur många gånger skall min broder försynda sig mot mig och få min förlåtelse? Upp till sju gånger?” [7 är fullhetens tal – här tyckte nog Petrus att han tog i ordentligt.] 22 Jesus sade till honom: “Jag säger dig: Inte sju gånger utan sjuttio gånger sju.
70 x 7 = 490 ggr uttrycker hur många gånger som helst.

Bitterhet
Oförlåtelse och agg, ovilja och vägran att förlåta, leder till bitterhet. Mullbärsfikonträdet beskrivs ha ett rotsystem med starka rötter som breder ut sig snabbt.

Hebr 12:1 … låt oss då lägga bort allt som tynger, och särskilt synden som (så lätt) snärjer oss så hårt, och löpa uthålligt i det lopp som vi har framför oss. [Synden snärjer hårt. I grundtexten finns betydelsen synden som hindrar och leder till olycka.]

Bitterhet på hebreiska är mar (skrivs med två hebreiska bokstäver: mem + resh). De gammalhebreiska bilderna är vågor/kaos + en människa. “Bitterhet är en människa i kaos“.
Förlåtelse är ett skydd mot bitterhet. Den mänskliga naturen i oss vill ha hämnd men Gud har sagt ”Min är hämnden, jag skall utkräva den”. (Hebr 10:30)
3Mos 19:18  Du skall inte hämnas och inte hysa agg mot någon av ditt folk, utan du skall älska din nästa som dig själv. Jag är HERREN. 

Att be om förlåtelse
Matt 5:23 Därför, om du bär fram din gåva till altaret och där kommer ihåg att din broder har något emot dig, 24 så lämna din gåva framför altaret och gå först och försona dig med din broder, och kom sedan och bär fram din gåva. 25 Var angelägen om att göra upp med din motpart när du är med honom på vägen, så att din motpart inte överlämnar dig till domaren och domaren överlämnar dig till fångvaktaren och du blir kastad i fängelse. 26 Amen säger jag dig: Du slipper inte ut därifrån, förrän du har betalat till sista öret.

Den här texten har missförståtts av kristna ibland, som har bett den andre om förlåtelse utan anledning. Vi ska be om förlåtelse om vi är skyldiga till något – inte om vi är illa omtyckta (hatade) utan orsak. Du ber om förlåtelse när du har gjort illa mot någon, vilket är anledningen till att “din motpart har något emot dig”. Domaren är ytterst Gud. Han sätter ingen i “fängelse” utan anledning. Därför ska vi se till att ha allt klart inför Gud idag och varje dag.

Jag har berättat tidigare om det som hände för många år sedan när jag hade kommit tillbaka och överlåtit mitt liv till Jesus. Jag hade en hel del åsikter och agg emot vissa i min hemförsamling. I bönen hör jag plötsligt en tydlig röst i mitt inre: “Men din bitterhet är synd inför mig”. Helt ställd, insåg jag att detta måste jag bekänna och sen förlåta, om jag ville lyda Gud.
Vi behöver inte uppenbarelser för att förlåta, bara att läsa innantill. Men det kan finnas sådant som vi inte är medvetna om och som Guds Ande belyser för att få rena och befria. Han vill visa och hjälpa om det finns agg och “oförlåtelse” inom oss, som vi kanske inte ens är medvetna om.

Vi läser om den största anledningen för oss att förlåta.
Matt 18:23 Därför är himmelriket likt en kung som ville ha redovisning av sina tjänare. [Liknelsen är alltså en beskrivning av Guds rike] 24  När han började granskningen, förde man fram till honom en som var skyldig tio tusen talenter. 25  Eftersom han inte kunde betala, befallde hans herre att han och hans hustru och barn och allt vad han ägde skulle säljas och skulden betalas. 26 Tjänaren föll ner för honom och bad: Ha tålamod med mig, så skall jag betala dig alltsammans. 27 Då förbarmade sig tjänarens herre över honom och gav honom fri och efterskänkte hans skuld. 28 Men när tjänaren kom ut, träffade han en av sina medtjänare, som var skyldig honom hundra denarer. Han tog fast honom och ville strypa honom och sade: Betala, vad du är skyldig! 29 Hans medtjänare föll då ner och bad honom: Ha tålamod med mig, så skall jag betala dig. 30 Men han gick inte med på det utan gick och lät sätta honom i fängelse, tills han hade betalat vad han var skyldig. 31 När hans medtjänare såg vad som hände, blev de mycket upprörda och gick och talade om alltsammans för sin herre. 32 Då kallade hans herre honom till sig och sade: Du onde tjänare! Hela skulden efterskänkte jag dig, därför att du bad mig. 33 Borde inte du också ha förbarmat dig över din medtjänare, liksom jag förbarmade mig över dig? 34 Och i sin vrede överlämnade hans herre honom till fångvaktarna, tills han hade betalt allt vad han var skyldig. 35 Så skall också min himmelske Fader göra med er, om ni inte var och en av hjärtat förlåter [aphiemi] sin broder.” [Lägg märke till ”av hjärtat förlåter”. Inte bara ett ytligt med munnen.]

Job 12:13 Hos Gud finns vishet och makt, hos honom finns råd och förstånd. 14 Se, han river ner och ingen kan bygga upp, han låser in och ingen kan öppna. 
(Bibel 1917) …för den han spärrar inne kan ingen upplåta. 

Man kan läsa om att på en livstid kunde man tjäna 10 talenter. Den som var rik kunde tjäna 100 talenter och en väldigt rik kunde tjäna 1000 på en livstid. Här var skulden 10 000 talenter – omöjligt att någonsin betala. Tjänaren fick förlåtelse och den enorma skulden efterskänkt men själv ville han inte ge nåd och förlåta en medtjänare för 100 denarer, som var en dagslön, en struntsumma i jämförelse.

Jesus vill att vi ska förstå Guds förlåtelse. Han har förlåtit oss alla våra synder, en skuld som vi aldrig någonsin kan betala. Om vi förlåter 490 ggr är ändå ingenting i jämförelse med vad Gud har förlåtit oss.
Matt 16:26 Och vad hjälper det en människa, om hon vinner hela världen, men förlorar sin själ? Eller vad kan en människa giva till lösen för sin själ? [Om du ägde allt i hela världen kunde du ändå inte köpa frälsning för din själ, med allt du äger. Själen kan inte köpas för pengar.]
Ps 49:7  De litar på sina ägodelar och berömmer sig av sin stora rikedom. 8  Men sin broder kan ingen friköpa, eller ge Gud lösepenning för honom. 9 För dyr är lösen för hans själ och kan ej betalas till evig tid, 10 så att han skulle få leva för alltid och inte se förgängelsen. 
Jesus säger också:
Matt 6:15  Men om ni inte förlåter människorna, skall inte heller er Fader förlåta era överträdelser. 

De grekiska orden för förlåtelse [aphiemi – charizomai – apoluo] betyder:
1) bortbärande (av synd) som om den aldrig hade begåtts.
2) att efterskänka skulden och därmed påföljden, straffet.
3) befrielse från slaveri eller fängelse, benådning
4) att lämna bakom sig, att överge och släppa taget.

Vi läser om Messias:
Jes 61:1 Herrens, HERRENS Ande är över mig, ty HERREN har smort mig till att predika glädjens budskap för de ödmjuka. Han har sänt mig att förbinda dem som har ett förkrossat hjärta, att ropa ut frihet för de fångna och befrielse för de bundna,

1Joh 1:9 Om vi bekänner våra synder [Inte bara en gång utan vi fortsätter att leva i bekännelse och förlåtelse.], är han trofast och rättfärdig, så att han förlåter oss våra synder och renar oss från all orättfärdighet. 10 Om vi säger att vi inte har syndat, [Om vi säger att vi inte behöver Guds förlåtelse eller att vi behöver förlåta andra] gör vi honom till en lögnare, och hans ord är inte i oss. 
2:9 Den som säger sig vara i ljuset och hatar sin broder är ännu kvar i mörkret. 

Guds förlåtelse genom Jesus innebär benådning, befrielse, frigivning och frihet. Han ger full förlåtelse och evigt liv till alla som tar emot honom och tror på hans namn. I lagen som Mose fick förmedla från Gud till Israel står det:
3Mos 19:17 Du skall inte hata din broder i ditt hjärta, men du skall tillrättavisa din nästa, så att du inte för hans skull kommer att bära på synd. 18 Du skall inte hämnas och inte hysa agg mot någon av ditt folk, utan du skall älska din nästa som dig själv. Jag är HERREN. 

Jesus för oss ett steg längre: han vill att vi förlåter våra ovänner och de som förföljer oss.
Matt 5:43 Ni har hört att det är sagt: Du skall älska din nästa och hata din ovän. 44 Jag säger er: Älska era ovänner och be för dem som förföljer er. 45 Då är ni er himmelske Faders barn. Han låter sin sol gå upp över onda och goda och låter det regna över rättfärdiga och orättfärdiga. 46 Ty om ni älskar dem som älskar er, vilken lön får ni för det? Gör inte publikaner det också? [Här är lösningen: Be för dem! Då får vi Guds hjälp att förlåta.]

På Försoningsdagen [Yom Kippur] frambars djuroffer för alla synder och överträdelser. Bland offren skulle judarna föra fram två bockar inför Herren.
3Mos 16:10 Men den bock som lotten bestämmer för att skaffa bort synden skall ställas levande inför HERRENS ansikte, för att försoning skall bringas genom honom. Och sedan skall han sändas i väg ut i öknen för att skaffa bort synden. [Man la sina händer på det oskyldiga offerdjuret, en symbolisk handling som betydde att man la sina synder på djuret. Ett ställföreträdande offer. Härifrån kommer uttrycket ”syndabock”, en oskyldig tar straffet för vad någon annan har gjort.] Djuroffren i GT gav en tillfällig förlåtelse och måste upprepas fram till det enda sanna, perfekta och slutliga offret kom: Messias.

Rom 3:25 Honom har Gud, genom hans blod, ställt fram som en nådastol, att tas emot genom tron. Så ville han visa sin rättfärdighet, eftersom han hade lämnat ostraffade [Grek. paresis – tillfälligt bortbärande (av synd), tillfällig ”förlåtelse”.] de synder som förut hade blivit begångna, 26 under tiden för Guds tålamod. I den tid som nu är ville han visa sin rättfärdighet: att han själv är rättfärdig, när han förklarar den rättfärdig som tror på Jesus. 

Synden måste bäras bort, skulden måste sonas och döden måste besegras.
Allt gjorde Jesus.
Hebr 9:26 …Men nu har han trätt fram en gång för alla vid tidernas slut för att genom sitt offer utplåna synden. [Det är grunden till att vi ska förlåta!]

En judisk man var uppväxt med alla de påståenden som de flesta judar är upplärda: ”NT är hedningarnas bok om hedningarnas Gud …den är antisemitisk och förbjuden för judar”.
I bibelläsningen i synagogan brukar rabbinerna hoppa över Jesaja 53 (GT), grundorsaken är att det påminner för mycket om Jesus. Många judar växer upp i tron att Jesus var hedning och katolik. Det är ju så Jesus ofta beskrivs i konsten och många judar har blivit förföljda av katoliker och kristna. Mycket ont har gjorts mot judarna ”i Jesu namn, Kristi namn”.

Den här judiske mannen mådde väldigt dåligt och han började söka sanningen: ”Tänk om Gud ändå hade varit människa så att han kunde förstå oss”. Han fann Messias Jesus och blev frälst tack vare amerikanska bibeltroende kristna. Han upptäckte alla profetior om Jesus i GT och särskilt Jesaja 53. Han upptäckte att NT är en judisk bok. Jesus (Yeshua) var jude, apostlarna var judar. Gud blev människa. Jesus vet hur det är att vara människa. Han förstår!
(Många judar kommer till tro på Jesus enbart genom Jes 53).

Josef i GT är en förebild på Messias.
Han var hatad utan anledning (Joh 15:25), förkastad av sina egna (Joh 1:11).
När Josefs bröder kom till Egypten kände de inte igen Josef.
-han hade egyptiska (hedniska) kläder på sig.
-han talade ett annat språk (fornegyptiska).
-han hade ett annat namn: Safenat-Panea som betyder en som upptäcker gömda saker, ett namn han fick eftersom han hade Guds gåva att tyda profetiska drömmar.

Josef satte bröderna på prov för han ville se om de hade ångrat sin synd men han hade redan förlåtit dem. Senare ”gav han sig till känna” för sina bröder och tack vare Josef överlevde många.
1Mos 41:57 Och från hela världen kom man till Josef i Egypten för att köpa säd, ty hungersnöden var svår i hela världen. 

Ser ni parallellen?
”Jesus ger sig till känna” för människor och fler och fler judar känner igen Jesus som Messias.
-han var jude (inte hedning eller katolik /”egyptier”).
-hans modersmål var hebreiska (inte italienska eller engelska/”fornegyptiska”).
-hans namn är Yeshua som betyder frälsning.
Jesus är ”det sanna brödet (säden) från himlen …som ger evigt liv”. (Joh 6:51)

Jesus vill hjälpa oss att förlåta för att vi ska vara fria. Ibland är det en lång och svår process.
”…ni är alla värdelösa läkare” (Job 13:4), sa Job till sina vänner som hade en hel del kunskap men ingen barmhärtighet och lade skuld på den hårt prövade Job.
”Ni är alla bedrövliga tröstare”, säger Job senare (16:2).
Guds vrede var upptänd mot Jobs vänner och de blev skarpt tillrättavisade. Sen uppmanade Gud Job att be för sina vänner.
Job 42:10 Och HERREN gjorde slut på Jobs olycka när denne bad för sina vänner. HERREN gav Job dubbelt upp mot vad han förut hade haft. [Här kom Jobs slutliga tröst och läkedom och upprättelse, när han förlät sina ”vänner” och bad för dem.]

Det händer något när vi lyder Gud och ber för den som har sårat och skadat oss. Jesu seger blir vår seger. Ord, falska anklagelser och förakt hade sårat. Job hade inte syndat men han behövde förlåta sina vänner för att själv få inre läkedom.

Jesus hade redan förlåtit Petrus och bett för Petrus innan han förnekade Jesus.
1Petr 2:22 Han hade inte begått någon synd, och svek fanns inte i hans mun. 23 När han blev smädad, smädade han inte igen, och när han led, hotade han inte, utan överlämnade sin sak åt honom som dömer rättvist. 24 Och våra synder bar han i sin kropp upp på korsets trä, för att vi skulle dö bort från synderna och leva för rättfärdigheten. Och genom hans sår har ni blivit botade. 25 Ni var som vilsegångna får, men nu har ni vänt om till era själars herde och vårdare. [Det handlar om själens helande. Jesus är själens vårdare.]

Att bära på agg är som en inre tagg som skadar. Jag tror också att det är viktigt att vi erkänner för oss själva och inför Gud att vi inte klarar av att förlåta helt på egen hand. Vi behöver Guds hjälp. Ibland låter Gud någon kristen gå igenom svår förföljelse för att bli ett exempel och föredöme för andra att förlåta.

Jag tänker på Corrie tenBoom i Nederländerna som togs till fånga av nazisterna och fördes till koncentrationsläger, för att familjen hade räddat judar. Hon fick se och uppleva fruktansvärda saker och hennes egen älskade syster blev misshandlad och dödad.
CITAT: Efter kriget sände Gud Corrie ten Boom på ett barmhärtighetsuppdrag genom de krigshärjade städerna för att uppmuntra invånarna att välja förlåtelse framför bitterhet. Hon skulle motivera sin publik genom att dela med sig av några av grymheterna hon hade upplevt, och antydde att om hon kunde förlåta sådana fasor, så kunde hennes lyssnare också göra det. En natt när hon talade kände hon omedelbart igen mannen som kom gående i gången som en särskilt grym väktare i ett av koncentrationslägren. Mannen kände dock inte igen henne. När han närmade sig Corrie sa han…
Fraulein, du känner mig inte, men jag var vakt i ett av de lägren. Efter kriget räddade Gud mig. Jag önskar att jag kunde gå tillbaka och ångra dessa år. Jag kan inte, men jag har precis blivit uppmanad av Gud att komma ikväll och fråga dig, vill du förlåta mig?

Sedan sträckte han ut sin hand till henne. Kan du föreställa dig de hemska tankar och minnen som for genom Corries sinne när hon kände igen hans ansikte och sedan ännu värre, hörde hans otroliga vädjan om förlåtelse? Hur kunde hon? Corrie sa att hennes armar frös vid hennes sida och att hon bokstavligen inte kunde röra sig. Återblickarna i hennes sinne som återger grymheterna, hennes systers död, övergreppen.

Och då sade Guds Ande till henne: Corrie, vad har du sagt till alla andra att göra? Som en handling av din vilja, kommer du att välja att förlåta? Corrie fortsatte med att förklara vad som hände sedan… Jag sträckte fram min hand och la den i hans och sa: ‘Du är förlåten. Hon rapporterade senare att i det ögonblicket… Det var som att en damm bröt loss – all bitterhet och förbittring – och Gud satte mig fri. (slut citat)

• Vi ska förlåta för att Gud har förlåtit oss så oändligt mycket mer.
• Jesus sa: ”…ni kommer att bli hatade av alla folk för mitt namns skull. Och då skall många komma på fall, och de skall förråda varandra och hata varandra. Jesus talade om att kärleken kommer att kallna hos de flesta. Men den som håller ut intill slutet skall bli frälst. (Matt 24:9-10, 13)
• Vi ska hjälpa varandra att välja förlåtelse med Guds hjälp, så att vi är fria och håller ut till slutet. Om du känner att är något “som skaver” inom dig, ta ditt beslut nu och välj att bekänna och be Jesus om hjälp att förlåta.

VIDEO – HÄR

1 Kor 10 – Israels historia – Varning för ändens tid. Mose gick upp på berget:
På ökensanden nedanför kunde man inte vänta längre utan kallade till sig Aron. Med guld ur öronen från Egypten ur en ohelig eld formades en avgud (Baal – En annan Jesus)  

De byggde ett altare framför och offrade med en ohelig eld som Herren inte har tänt. Vad ser vi nu?
Ett annat Evangelium
En annan Jesus
En annan Ande

Det skall ske samma sak på en bestämd till även i kristenheten (2 Tim 4:3) Domen föll och svärdet dömde och skiljde folket.
3000 dog (Sinai)
3000 fick liv (Sion)

Paulus säger att detta med lagen är ett tillägg det skall föra oss till Herren själv som ger nåd och förlåter alla våra synder och ger oss liv. Lägg nu noga märke till vad som sägs här för det gäller även kristenheten. Herren tar inte bort lagen utan han uppfyller lagen i oss.

2 Mos 32:32 Men förlåt dem nu deras synd. Om inte, så utplåna mig ur boken som du skriver i.” ³³ Men HERREN svarade Mose: “Den som har syndat mot mig, honom skall jag utplåna ur min bok. ³⁴ Gå nu och för folket dit jag har sagt dig. Se, min ängel (Förbundets ängel) skall gå framför dig. Men när dagen (Heb: Yom) för min straffdom (Heb: Pawkad) kommer skall jag straffa (Heb: Pawkad) dem för deras synd.” (Synden själv och dess konsekvens blindhet och nakenhet)

Led dem in till den platsen som jag sagt till dig (Löfteslandet)
Min ängel (Jesus Kristus) skall gå framför dig in (Ej Guldkalven)
Det skall komma en speciell dag som Gud bestämt (Yom)
Nu står det Pawkad 2 ggr (Basunljud en stark röst)

Vem är det som detta gäller? Det gäller Abrahams säd (Plural) Vem är det som skall personligen besöka dem och noga övervaka dem? Abrahams säd (Sing) Pawkad betyder personligen komma som en vän eller en fiende.
För vem var Herrens arm uppenbarad? (Jes 53)

Mat 13:9 Hör, du som har öron!” ¹⁰ Lärjungarna kom då fram till Jesus och frågade: “Varför talar du till dem i liknelser?” ¹¹ Han svarade dem: “Ni har fått lära känna himmelrikets hemligheter men det har inte de andra.

Kungen skall komma personligen till sitt folk två gånger för att döma och när han gör det så skall han första gången besöka oss för att betala vår skuld. Han är vår förlossare det vill säga (Heb: Goel)

En förlossare (Goel) köper loss en fattig släktings arvedel
En förlossare (Goel) har auktoritet och makt att se till att detta sker

Basunen – Johannes döparen (Jes 40)
Basunen – Herrens lärjungar på Sion (Upp 1)

Jerusalem är en bild på både landet Israel och det Judiska folket.
Mat 23:37 Jerusalem, Jerusalem, du som mördar profeterna och stenar dem som är sända till dig. Hur ofta har jag inte velat samla dina barn, så som hönan samlar sina kycklingar under vingarna, men ni ville inte. ³⁸ Se, ert hus kommer att stå öde. ³⁹ Ty jag säger er: Härefter skall ni inte se mig, förrän ni säger: Välsignad är han som kommer i Herrens namn.” 

Luk 19:38 “Välsignad är han som kommer, konungen, i Herrens namn! Frid i himlen och ära i höjden!” ³⁹ Några fariseer i folkmassan sade då till honom: “Mästare, säg åt dina lärjungar att tiga!” ⁴⁰ Han svarade: “Jag säger er att om de tiger, kommer stenarna att ropa.” ⁴¹ När Jesus kom närmare och såg staden, brast han i gråt över den ⁴² och sade: “Tänk om du i dag hade förstått, också du, vad som ger dig verklig frid. Men nu är det dolt för dina ögon. 

Kungen och hans rike är nu gömt under täckelse så att era ögon inte skall kunna se och förstå det. Men lärjungarnas ögon är välsignade!

Mat 13:16 Men saliga är era ögon som ser och era öron som hör. 

Jes 8:16 Bind ihop vittnesbördet och försegla undervisningen bland mina lärjungar. ¹⁷ Jag vill vänta (Heb: Chalah) på HERREN (JHWH) som döljer sitt ansikte för Jakobs hus, och hoppas på (Heb: Qavah) honom. ¹⁸ Se, jag och barnen som HERREN har givit mig är tecken (Heb: Owt) och förebilder (Heb: Mophet) i Israel från HERREN Sebaot, som bor på Sions berg. 

Heb: V 16 Vittnesbördet från Gud skall stängas igen det skall bli ett mysterium en hemlighet. Men ordet pekar även på att denna hemlighet skall uppenbaras i Herrens lärjungars hjärtan.

Heb: V 17 Jag väntar på en genomborrad Herre som alltså är Abrahams säd (Sing) Men detta är gömt från Jakobs hus men jag vill hoppas på och bindas samman (Qavah) med honom. (Paulus: Genom en död lik hans Fil 3:10)

Heb: V 18 Se på mig (Abrahams säd / Sing) och på barnen (Abrahams säd /Plural) med en stark känsla av förundran och häpnad. Detta är Tecken (Owt -Signal) och Mophet – (Under och Tecken)

Heb: V 18 Detta är alltså ett tecken från Gud en stark signal när Herren korsfästes. Då ropade han ut att det är fullbordat i samma ögonblick blåstes en basun som proklamerade att ett felfritt lamm offrats på tempelplatsen. Vi kan även läsa att hela jorden skakade och gravarna öppnades och förhänget i templet revs (Matt 27:50-52)

Heb: V 18 Bryt ner detta tempel så skall jag bygga upp det på 3 dagar (Joh 2:19) Så korsfästelsen och byggandet på Sion innebär att den levande stenen och hörnstenen (Abrahams säd/sing) bygger upp Sion med levande stenar (Abrahams säd/plural)

_________________________________________________________________

Jesaja 53 beskriver för oss att Abrahams säd (Sing) skall korsfästas och hans själ skall ges som ett syndoffer och syndernas förlåtelse för att andra själar skall få liv Abrahams säd (Plural Jes 53:10) 3 mos 17:14 Alla själars liv finns i blodet på det offer Gud skänkt på altaret.
Jesus har gått in i själva himlen med blodet inför Gud (Heb 9:24)
Jesus kommer därifrån med frälsning för alla som väntar (Heb 9:28)

Genom Trons öga kan vi in Anden skåda in i hemligheterna
Upp 7:9 Därefter såg jag, och se: en stor skara som ingen kunde räkna, av alla folkslag och stammar och länder och språk. De stod inför tronen och inför Lammet, klädda i vita kläder och med palmblad i händerna. ¹⁰ Och de ropade med hög röst: “Frälsningen tillhör vår Gud, honom som sitter på tronen, och Lammet.” 

Lammet är Abrahams säd (Sing) Den stora skaran som ingen kan räkna är Abrahams säd (Plural)

1 Mos 15:5 Sedan förde han honom ut och sade: “Se upp mot himlen och räkna stjärnorna, om du kan räkna dem”, och han sade till honom: “Så skall din avkomma bli.” ⁶ Och Abram trodde (Heb: Aman) på HERREN, och han räknade honom det till rättfärdighet. 

Här kan ordet (Heb: Aman) att byggas upp på något eller byggas in i något (Herren) i NT kan det ha betydelsen att övertygas om något man inte kan se och röra sig mot centrum av det man är överbevisad om (Herren)

________________________________________________________________

Abrahams säd (Sing) bygger upp sitt hus på Sion av levande stenar med Abrahams säd (Plural) Bara de som har en tro lik Abraham

Vad är det som gör dessa stenar levande egentligen? Kungen skall korsfästas först uppstå från de döda och fara upp med himlens moln och föras fram till den gamle av dagar han som sitter på tronen Dan 7:13-14
1/ Människosonen eller Lammet steg upp med molnen
2/ Han fördes fram inför Gud den gamle av dagar
3/ Han tog emot konungslig makt
4/ Alla folk och stammar skall underordna sig och tjäna honom

Detta sker alltså efter det att han besökt sitt folk den första gången. Sedan skall alla folk samlas mot Jerusalem och Israel till strid. Då skall Judarnas ögon öppnas så de ser den de har stungit (Sak 12:10)(Rom 11)

Alla folk samlas mot Israel detta får ett hastigt stopp när den gamle av dagar sätter sig ner och böcker öppnades (Dan 7)

Heb 9:27 Och liksom det är bestämt om människan att hon en gång skall dö och sedan dömas ²⁸ så blev Kristus offrad en gång för att bära mångas synder, och han skall en andra gång träda fram, inte för att bära synd utan för att frälsa dem som väntar på honom. 

Janne Ohlin – Göteborg

VIDEO – HÄR

Namnet Eden – Gemenskap och Harmoni – Motsvarar ordet gemenskap i NT (Koinonia) delaktighet det har vi genom den floden Anden.

Vi är som Guds trädgård (Amp bible 1 Kor 3:9) Jesus att om vi trodde på honom, så skulle det rinna strömmar av levande vatten ur vårt innersta (Joh 7:38). Det finns ett underbart budskap som kommer ifrån Gud i Eden som är ett. En flod bryter fram från Eden som ger oss delaktighet och gemenskap med honom. (Koinonia)

Den första floden – Pishon
Att förökas bli fullt flödande och det betyder även förvandlas
Paulus bad att de skulle uppfyllas av Guds fullhet mer och mer (Ef 3:19) Joh 1:16 säger i Amp av hans fullhet har vi alla fått del och vi får den ena andliga välsignelsen efter den andra. Men vi måste ha klart för oss att vi var och en är begränsade till ett mått av kraft (Ef 4:16) Så Anden flödar in med kraft och nåd tillgänglig för alla lemmarna i kroppen att komma i full funktion.

Den andra floden – Gihon
Här får det betydelsen att bryta ut i ett överflöd. Det finns en betydelse av att detta är en flod som bryter fram i en dal. Meningen är här att Guds Nåd flödar över så att det når andra människor med välsignelsen. Om vi tar det här på ett personligt plan så innebär detta att inte bara blir du förvandlad och formad och uppfylld. Du börjar flöda över så att du nu kan tjäna andra människor genom Andens kraft och ledning som är utmätt just för dig.

Joh 10:10 Tjuven kommer bara för att stjäla, slakta och döda. Jag har kommit för att de skall ha liv, ja, liv i överflöd. (En flod som ger flöden av liv)

Den tredje floden – Hiddekel
Detta har en mening av att bli en skarp röst bilden av ett svärd som skär. Det finns även en bild här av en röst som är som en vass pil skjuten från en båge. Vi kan alltså förstå att dessa saker är en bild på andliga vapen som vi strider med. Målet för våra andliga vapen är det Anden uppenbarar och leder oss till att strida emot och avslöja och överbevisa.

Den fjärde floden – Eufrat

Eufrat betyder flera saker nämligen en uppsatt gräns vilket pekar på vår lydnad som är faktiskt bilden av frukt nämligen Guds Kärlek. Det är av Guds kärlek vi skall vara drivna och det är den kärleken som bygger upp och det är den kärleken som måste vaktas. Om ni vaktar på mitt ord är så bevaras vi i den drivkraften kärlek annars kan inget växa upp eller byggas upp mer än tistel och törnen.

Joh 14:21 Den som har mina bud och håller (Gk; Tereo) fast vid dem, han är den som älskar mig. Den som älskar mig skall bli älskad av min Fader, och jag skall älska honom och uppenbara mig för honom.” (Ett utflöde av liv genom Anden som förhärligar Jesus Kristus)

Eden är alltså enligt många teologer en bild på Gud och treenigheten. Den vattenrika trädgården i Eden är en bild på oss i Jesus Kristus. Allting som växer upp här i den trädgården som är gott skall vi äta och inspireras av då skall ingenting fattas oss.

Eden = Gemenskap och Harmoni
Vi = Gemenskap med Gud genom Anden som flödar liv i oss

1Joh 1:1 Det som var från begynnelsen, det vi har hört, det vi med egna ögon har sett, det vi skådade och med våra händer rörde vid om Livets Ord är det vi vittnar. ² Ja, livet uppenbarades, vi har sett det och vittnar om det och förkunnar för er det eviga livet, som var hos Fadern och uppenbarades för oss. ³ Det vi har sett och hört förkunnar vi för er, för att också ni skall ha gemenskap (Gk: Koinonia) med oss. Och vår gemenskap (Gk: Koinonia) är med Fadern och hans Son Jesus Kristus. ⁴ Och detta skriver vi för att vår glädje (Gk: Chara) skall vara fullkomlig. (Gk: Pleroo) 

Livets ord uppenbaras och det skänker ljus. Paulus säger att allt som uppenbaras från Gud om sin Son är ljus (Ef 5:14) Paulus säger att Evangelium uppenbarar en rättfärdighet från Gud alltså ett ljus (Rom 1:17) Vi kan alltså frikännas från Guds dom och gå ifrån mörker och död till att leva i ljuset i gemenskap med Gud igen precis som i begynnelsen.

Med andra ord vi kan återigen få uppleva att vår själ får uppleva floden och flödena igen. Det innebär vänner att vår glädje är i flödet och det är Guds överflödande nåd. Men meningen med att vi skall få detta flöde inom oss är att de 4 flödena som pekar på evangelium skall vittna om honom.

Psa 46:5 En ström (Flod – Sing) går fram med flöden (Floder – Plural) som ger glädje åt Guds stad, åt den Högstes heliga boning. (Det allra heligaste i Tabernaklet)

Guds Stad = Sions Berg – Det Nya Jerusalem (Heb 12)
Guds Tabernakel – Det allra heligaste

Heb 4:15 Ty vi har inte en överstepräst som ej kan ha medlidande med våra svagheter, utan en som blev frestad i allt liksom vi, men utan synd. ¹⁶ Låt oss därför frimodigt gå fram till nådens tron för att få barmhärtighet och finna nåd till hjälp i rätt tid. 

Janne Ohlin – Göteborg

VIDEO – HÄR

Ef 2:8 Ty av nåden är ni frälsta genom tron, inte av er själva, Guds gåva är det, ⁹ inte på grund av gärningar, för att ingen skall berömma sig. ¹⁰ Ty hans verk är vi, skapade i Kristus Jesus till goda gärningar, som Gud har förberett, så att vi skall vandra i dem. 

Kan ha en dubbel betydelse nämligen att vi vandrar in i gärningar han innan har berett. Men det kan ligga betydelsen att han redan innan berett oss för dessa gärningar (Båda är rätt) Men det är genom nåden som detta sker är ju fullkomligt klart.

Jag är den jag är genom Guds nåd sa Paulus (1 Kor 15:10)
Det talar om helgelse och formning av kärlet (Titus 2:11-12)
Men nåden beskriver samtidigt utflödet av kraft från kärlet (2 Kor 4)
För att nåden och kraften skall fortsätta flöda så ser Gud till att kärlet är svagt (2 Kor 12:19)

Nu skall vi titta på något ofattbart att den Gud som bygger upp sin församling till mognad i Jesus Kristus. Till samtliga delar i Kristi Kropp är det en begränsad kraft uppmätt för varje enskild del och det gäller även Apostlar och Profeter.

Ef 4:16 Från honom (Jesus Kristus) får hela kroppen sin tillväxt. Så byggs kroppen upp i kärlek, och den fogas samman och hålls ihop genom det stöd som varje led ger, alltefter den kraft som är utmätt åt varje särskild del. 

Huvudet Jesus Kristus mäter ut en speciell nåd och kraft till varenda del i kroppen. Paulus själv säger att hans kraft och område är begränsad av Gud. För att nå fram till hela det kraftfältet och området som Herren utmätt för honom måste han begränsas till svaghet.

1Kor 12:4 Det finns olika slags nådegåvor (Gk: Charisma) men Anden är densamme. ⁵ Det finns olika slags tjänster, men Herren är densamme. ⁶ Det finns olika slags kraftgärningar, men Gud är densamme, han som verkar allt i alla. ⁷ Men hos var och en uppenbarar sig Anden så att det blir till nytta. (Passar in med redskapet som Gud redan format)

Bildligt talat finns det från Eden en flod som vattnar lustgården med ett utflöde av nåd. (Charisma) Nåden flödar alltså ut från Gud som är en (Echad) till de olika delarna i Kristi Kropp. Alltså säger Paulus ett format redskap som sätts på plats i kroppen får ta emot den kraften och utflödet som är uppmätt just för det redskapet. 

Vi kan se att Anden när den kom fördelade sig och satte sig över var och en. Och Paulus har ju nyss förklarat att Anden skall komma över sina formade redskap med en kraft som är utmätt efter var och en av oss. (Ef 4:16) Vi får även veta att Anden bara är en del av den fullhet som blir vår när Jesus Kristus kommer tillbaka (Ef 1:13-14)

Men den som tror på Jesus ut ur hans innersta skall strömma fram floder av levande vatten. Vi ser att Anden här är singular medans floderna är plural. När apostel Johannes beskriver en gemenskap och delaktighet så använder han ordet Koinonia. Det är vad en kommentar beskriver vad ordet Eden egentligen beskriver.

Det verkar som om själva Eden är gemenskapen och delaktigheten mellan Fadern Sonen och Anden som är ett (Echad) Edens trädgård (Amp 1 Kor 3:9) är en bild på församlingen. Han planterade (Rotade) en trädgård österut där satte han människan (Heb: Adam) som han hade format till sin avbild (1 Mos 2:8) Vi får nu av Paulus veta att Adam är en förebild till Kristus Guds verkliga avbild (Rom 5:14) Vi får även veta att Eva är en förebild på församlingen (Ef 5) Vi får veta att församlingen kan bedras på liknande sätt som Eva (2 Kor 11:3)

Janne Ohlin – Göteborg