Adam och Eva Del 2 – Ska kvinnan tiga?

Posted on September 7, 2012 by Elvor


Adam och Eva Del 2 – Ska kvinnan tiga?

Undervisning: Elvor Ohlin

Det jag tar upp här är en blandning av egna studier i Bibeln, inte minst i grundtexten och böcker som jag har läst genom åren.
/Elvor

1Kor 14:31 Ni kan alla profetera, en i sänder, så att alla blir undervisade och alla blir tröstade. 32 Och profeternas andar underordnar sig profeterna. 33 Ty Gud är inte oordningens Gud utan fridens. Liksom kvinnorna tiger i de heligas alla församlingar 34 skall de tiga i era församlingar. De får inte tala utan skall underordna sig, som också lagen säger. 35 Vill de veta något, skall de fråga sina män där hemma. Ty det är en skam för en kvinna att tala i församlingen. 36 Är det kanske från er Guds ord har gått ut? Eller har det kommit bara till er? 37 Om någon menar sig vara profet eller andligt utrustad, skall han inse att det jag skriver till er är Herrens bud. 38 Men om någon inte erkänner detta, är han själv inte erkänd. 39 Därför, mina bröder, var ivriga att profetera och hindra inte tungomålstalandet. 40 Men låt allt ske på ett värdigt sätt och med ordning.

Hur många har inte med hjälp av detta bibelord, försökt att tysta kvinnor – och tyvärr även lyckats ibland. Lösryckta bibelord ligger till grund för många villoläror, av människor som saknar insikt och inte ser helheten eller summan i Bibeln. Det behövs en god bibelkunskap för att inte hamna fel, om man citerar eller diskuterar enstaka verser.

Kapitlet här (1Kor 14) handlar om nådegåvor och hur de ska brukas på rätt sätt. Sedan pingstdagen, när den helige Ande föll över 120 bedjande män och kvinnor i “den övre salen”, hade alla nådegåvor i funktion. “Ni kan alla få profetera…” (v 31). Hur kunde Paulus sedan gå emot uppfyllelsen av profetorden i Joel 2 och säga att kvinnorna ska tiga? Eller gjorde han det? Nej, naturligtvis inte!

Apg 2:17 Och det skall ske i de sista dagarna, säger Gud: Jag skall utgjuta av min Ande över allt kött. Era söner och era döttrar skall profetera, era unga män [plur. ungdomar = unga män och kvinnor] skall se syner, och era gamla män [de äldre bland er, plur. = äldre män och kvinnor] skall ha drömmar. 18 Ja, över mina tjänare och tjänarinnor skall jag i de dagarna utgjuta av min Ande, och de skall profetera.

Det finns flera förklaringar och det första vi måste ha klart, är att se problemen i sitt sammanhang. Det är ett lokalt problem och det visar också grundtexten. Det är ingen allmän befallning och det skulle inte stämma med helheten i Bibeln. Det är helheten vi måste se och känna till, när vi stöter på svåra bibelord.
Ibland finns förklaringen helt enkelt i…

  • översättningen från grundtexten
  • att översättarna är påverkade av sina egna åsikter (är tydligt även när det gäller eskatologi)
  • den speciella situationen som pågick när texten skrevs

Jag väljer att redovisa det som även förklarar de övriga verserna, som annars blir ganska obegripliga. Jag vet inte hur länge det är känt och av vem eller vilka (teologer) som har konstaterat detta från början. “Nyckeln” är i vers 34. Där det står “…som också lagen säger”. “Problemet” är att lagen, alltså Gamla testamentet och fr a Moseböckerna, INTE någonstans säger att kvinnorna skall tiga i församlingen! Däremot finns sådana citat i Talmud (muntlig judisk tradition med rabbinska kommentarer). Jag lägger in förklaringen emellan verserna för att tydliggöra.

KLARGÖRANDE:

1Kor 14:31 Ni kan alla profetera, en i sänder, så att alla blir undervisade och alla blir tröstade. (Alla = män och kvinnor, ung och gammal kan profetera/tala… men det får inte ske i munnen på varandra utan i ordning och respekt.) 32 Och profeternas andar underordnar sig profeterna. (Den som profeterar väljer när och hur, inte i något tillstånd som inte personen själv kan styra) 33 Ty Gud är inte oordningens Gud utan fridens. Liksom kvinnorna tiger i de heligas alla församlingar 34 skall de tiga i era församlingar. De får inte tala utan skall underordna sig, som också lagen säger. 35 Vill de veta något, skall de fråga sina män där hemma. Ty det är en skam för en kvinna att tala i församlingen. (Detta, menar man, måste vara ett citat från tidigare brev som Paulus har fått – som han nu svarar på. Citatet är nämligen hämtat från Talmud, inte från lagen i GT. Paulus skulle aldrig bygga sin undervisning på en mänsklig källa istället för på Guds ord. Och definitivt inte en källa som motsäger Guds ord eller Guds lag).  36 Är det kanske från er Guds ord har gått ut? Eller har det kommit bara till er? (Paulus går här till rätta med männen, som försöker tysta kvinnorna i tidigare citat! “Är det bara NI MÄN som har fått Guds ord?”). Det förklarar den här versen, som annars blir helt obegriplig. 37 Om någon menar sig vara profet eller andligt utrustad, skall han inse att det jag skriver till er är Herrens bud. (Herrens bud är att alla får nådegåvor och att Guds Ande uppfyller “söner och döttrar”, “tjänare och tjänarinnor” enligt Joels profetia med början i Apg 2) 38 Men om någon inte erkänner detta, är han själv inte erkänd. (Att försöka tysta kvinnorna drabbade personerna själva. Att inte erkänna eller att tysta kvinnorna ledde till att de själva inte blev erkända och borde själva tiga) 39 Därför, mina bröder (bröder och systrar/trossyskon),var ivriga att profetera och hindra inte tungomålstalandet. (“Hindra inte…” kvinnorna eller någon annan som har en nådegåva från Gud) 40 Men låt allt ske på ett värdigt sätt och med ordning. (Troligen talade man i munnen på varandra. Det är också väl känt att kvinnorna inte hade blivit undervisade i Skrifterna, som männen blev redan från tidig ålder och kvinnorna hade mycket att ta igen. Vissa menar att detta ledde till störningar när de ställde frågor som störde gudstjänsten. Den förklaringen är nog mindre trolig här. Även översättningen kan ha bidragit till att texten kan missförstås).

Det finns en annan aspekt som vi inte ska glömma som gällde vid den här tiden och som alltid är aktuell i liknande situationer. Det nya förbundets upprättelse av kvinnan var revolutionerande, likaväl som att evangeliet gäller alla hednafolk. (Petrus måste ju överbevisas med en syn och Guds direkta tilltal, för att inse). Jag brukar tänka på en del afrikanska länder efter upphörandet av koloniseringen. Den frihet som det innebar slog över ibland, i brist på erfarenhet och kunskap. Säkert var det också så på NT:s tid när det gällde kvinnans ställning. Många kvinnor saknade kunskap och undervisning i Skrifterna och troligen “slog det över” ibland i den nya friheten. De måste först ta emot undervisning, innan de hade rätt att undervisa andra.

Tillägg 2016-07-29
Här är ett citat från Philip B Payne, som är mycket insatt och kunnig i dessa texter och som bekräftar att meningen om att “kvinnan ska tiga” verkligen är ett citat som från början enbart funnits i marginalen. Uppmaningen har inget som helst stöd i Bibeln som helhet och ingen uppmanas någonsin att gräva ner sitt pund.

“1 Corinthians 14:34-35 on pages 217-267. I conclude that transcriptional probability makes it virtually certain that these verses first appeared in the margin (what we call a gloss) and were then copied into the text either after verse 33 or after verse 40. It was commonplace for text in the margins to be put into the body text by later copyists. For instance 17 of the 20 instances of readable small uncial text in the margins of Matthew in Codex Vaticanus B are in the body text of virtually all subsequent manuscripts, and in 8 of them the Nestle-Aland Novum Testamentum Graece does not list a single manuscript that does not have them in their body text. In contrast, there is not any other instance of any block of text nearly this long being moved this far in any manuscript of Paul’s letters without an obvious reason. In light of Paul’s large handwriting, there would not have been room in the margin for him to write it on a typical page. Although theoretically it might have been put in the margin by Paul’s secretary at his command, it if did, it was probably done so to identify the false prophecy intended by the adjacent text “if anyone thinks he is a prophet or spiritual, let him know that what I write to you is the Lord’s command.” Even if it was written at Paul’s command, as marginal text it lacks sufficient context to know if this is something Paul approved or a prophesy he repudiated, so it should not be used to establish church practice.”
(slut på tillägg)

Får kvinnor inte undervisa?

I församlingen i Efesus kämpade man med gnosticism [bibelkommentarer] som kommit in genom kvinnor som ville lära andra, trots att de själva saknade kunskap och inte var grundade i Guds ord. Paulus ville komma åt villolärorna – inte kvinnor(na) – som riskerade att spridas och infiltrera. I detta fallet var det kvinnor som gjorde sig skyldiga till det, men det finns gott om exempel i NT när det var män som gjorde sig skyldiga till villolära. Grundtexten visar också att det rör sig om ett lokalt problem, ingen allmän befallning.

1Tim 2:11 En kvinna skall i stillhet ta emot undervisning och helt underordna sig. 12 Jag tillåter inte att en kvinna undervisar eller gör sig till herre över mannen, utan hon skall leva i stillhet, 13 eftersom Adam skapades först och sedan Eva. 14 Och det var inte Adam som blev bedragen, utan kvinnan blev bedragen och gjorde sig skyldig till överträdelse. 15 Men hon skall bli frälst under det att hon föder barn, om hon fortsätter att leva ett ärbart liv i tro, kärlek och helgelse. Det ordet är tillförlitligt.

Paulus pekar på Adam och Eva, eftersom han var rädd att dessa kvinnor skulle påverka männen på samma sätt som Eva påverkade Adam. Det fanns gnostiska läror här, som sa att kvinnan skapades först och hade större insikt än mannen. Orden i grekiska [authentein] som översätts “gör sig till herre” eller “råda” (1917 års övers) finns bara här i NT och det betyder att “dominera, att utöva auktoritet över någon, total auktoritet“. Det är ett mycket starkt ord som även kan betyda “förstöra” eller “mörda”. Detta går naturligtvis helt emot Guds rike, med ömsesidigt tjänande!

Den som ska undervisa andra måste själv ha tagit emot undervisning – en rätt sådan. Dessa kvinnor hade inte fått auktoritet att undervisa eftersom de inte hade tagit emot undervisning och de dessutom spred villoläror. De måste tillrättavisas kraftigt.

Att det var gnostiska tankar visar också vers 15. Gnosticism och osund andlighet [och överandlighet] fick förödande konsekvenser i familjelivet. En slarvig läsning kan göra att vi missar vers 15. Vi har nog alla klart för oss att ingen blir frälst genom att “föda barn” (hoppas jag!) och denna tillrättavisning gällde i en speciell situation till de berörda kvinnorna. Kanske var dessa ibland dem som Paulus nämner i 2 Tim 3:6, som nästlade sig in i hemmen [grek. “personer”, inte enbart “män” som i vissa övers.] istället för att sköta sina egna hem och förledde kvinnor som var bundna i synder och var lättpåverkade.

Det finns gott om exempel och stöd för kvinnor som undervisar, predikar och profeterar i Bibeln – och genom hela historien. Paulus ville att ALLA skulle profetera. Att profetera är att TALA. Det kan vara ett budskap, ett tilltal direkt från Herren: “så säger Herren…” eller en profetisk predikan eller undervisning. Här gällde det profetiska budskap:

1Kor 14:5 Jag önskar att ni alla (alla = män och kvinnor) skall tala tungomål men hellre att ni skall profetera. Den som profeterar är förmer än den som talar tungomål, om inte denne uttyder sitt tal, så att församlingen blir uppbyggd (den som profeterar talar till alla i församlingen).

1Kor 11:5 Men om en kvinna ber eller profeterar… (Här är det inget tvivel om att det var självklart att både män och kvinnor var aktiva i gudstjänsten. Problemen i Korint-församlingen var delvis gnosticismen som kan jämföras med vår tids nyandliga infiltration och judaisterna som ville tysta kvinnorna).

Ps 68:12 Herren låter sitt ord förkunnas [predikas], stor är skaran av kvinnor som kommer med glädjebudet

Fil 4:2 Evodia förmanar jag, och Syntyke förmanar jag att de skola vara ens till sinnes i Herren. 3 Ja, också till dig, min Synsygus – du som med rätta bär det namnet – har jag en bön: Var dessa kvinnor till hjälp, ty jämte mig hava de kämpat i evangelii tjänst, de såväl som Klemens och mina andra medarbetare, vilkas namn äro skrivna i livets bok.

Att påstå att kvinnor bara kan undervisa kvinnor, har inte heller stöd i Bibeln. Profetera, predika och undervisa görs för alla, oavsett ålder eller kön i församlingen. Likaså är Bibeln skriven lika för alla. Gud talar samma till både män och kvinnor.

I själavårdssamtal bör man däremot tänka sig för (i alla fall om det gäller under en period och inte enstaka samtal) och helst vara ett par eller låta kvinnor hjälpa kvinnor och män hjälpa män, av naturliga skäl.

Kvinnor som ledare i GT

Löftet om Guds rike och upprättelsen kom i det Nya förbundet med Jesus Messias som medlaren mellan Gud och människa och förebilderna syns då och då redan i GT, även om löftena gällde nya förbundet. Vi läser om Mirjam (2 Mos 15:20), Debora som var domare, militär ledare och profet(issa) (Dom 4), Hulda (2 Kon 22) och en rad andra kvinnor som på olika sätt hade inflytande, dvs. var starkt använda av Gud.

I det Gamla förbundet som slöts mellan Gud och Israels folk, var omskärelsen det yttre förbundstecknet och det gällde bara pojkar. På Jesu tid var kvinnorna hänvisade till kvinnornas förgård i templet och de var passiva i gudstjänsterna. Kvinnans enda värde sägs ha varit som hustru och som mor, alltså genom sin man. En kvinna som var singel eller en änka stod alltså lågt ner på samhällsstegen.

Lagen gav kvinnor och särskilt änkan trygghet och skydd men detta kännetecknar tider av avfall bland Guds folk. Hur är det idag för kvinnor som är singel? Är församlingarna föredömen i vår tid på att visa i ord och handling att alla har lika värde? Det är frågor som vi måste ställa oss.

Ps 68:5 Sjung till Guds ära, prisa hans namn! Bered väg för honom som drar fram genom öknarna. Hans namn är HERREN, gläd er inför honom. 6) Gud i sin heliga boning är de faderlösas fader och änkors försvarare, 7) en Gud som ger de ensamma ett hem och de fångna frihet och lycka.

I det Nya förbundet i Kristus finns ingen skillnad mellan män och kvinnor, gifta som singel. Alla har samma värde! Frälsningen erbjuds till alla av nåd, genom tro, och Gud kallar och utrustar både kvinnor och män till tjänst för honom på alla områden.

Jesu mor Maria var en vanlig människa som behövde frälsningen precis som alla vi andra. Men ur judiskt synsätt på den tiden måste profetian ha varit mycket stötande för de religiösa ledarna med den tidens kvinnosyn – en kvinna som tecken och hon skulle namnge Messias:

Jes 7:14 Därför skall Herren själv ge er ett tecken: Se, jungfrun skall bli havande och föda en son och hon skall ge honom namnet Immanuel [Gud med oss].

Guds rike bryter in. Kvinnan upprättas till mannens jämlike och barnen ställs i fokus, av Jesus själv (Luk 18:17). Det måste ha varit både omtumlande och omvälvande.

Kvinnor som ledare och predikanter i NT

Paulus hade många [predikande] kvinnor som medarbetare. Vi läser om Priskilla [hon undervisade tillsammans med sin man Akvilla och de förestod en husförsamling], Junia [nämns bland apostlarna, som översättare ändrade namnet på, eftersom man inte ville acceptera att det var en kvinna], Tryfena och Tryfosa [församlingsledare och predikanter], Persis [en av församlingsledarna], Febe [föreståndare och predikant], Lydia [Guds redskap i Filippi], Evodia och Syntyke [församlingsledare i Filippi] Tabita, Claudia, Olympia, Maria…

Johannes andra brev är skrivet till en kvinna som troligen är föreståndare [en av de äldste] i en husförsamling. Det har ibland omtolkats till att gälla “församlingen”. Men det är en dålig (bort)förklaring då alla andra brev är skrivna till ledande personer i församlingarna.

2Joh 1:1 Från den gamle till den utvalda frun och hennes barn, som jag älskar i sanningen, och inte bara jag utan alla som har lärt känna sanningen. 5 Och nu har jag en bön till dig, min fru [kyria = kristen kvinna, dam] – det är inte något nytt bud jag här ger dig utan det som vi har haft från början – jag ber: låt oss älska varandra.

Junia – en kvinnlig apostel

Man vet att översättare la till ett “s” i namnet Junia, för att man inte ville acceptera att det var en kvinna, trots att det inte fanns något sådant manligt namn på den tiden som “Junias”. Till och med kyrkofadern Krysostomos, som inte verkade ha några högre tankar om kvinnor, erkände att Junia var en kvinnlig apostel.

Rom 16:77 Hälsa Andronikus och Junias [eg Junia, en kvinna], mina landsmän (plur. både män och kvinnor) och medfångar, som är högt ansedda bland apostlarna och som även före mig tillhörde Kristus.

Nymfa – en kvinnlig äldste

Kol 4:15 Hälsa till bröderna i Laodicea och till Nymfas (andra texter säger “Nymfa”, en kvinna) och församlingen som kommer samman i hans hus (annan övers. “i hennes hus”).

Även Nymfa menar en del teologer var en kvinna och äldste, som översättarna har ändrat namnet på. Förutom ändringar av namn fanns det målningar på 800-talet som beskrev kvinnliga ledare – både med klädsel och utseende – som senare ändrades och konstverken förfalskades. Men sådana förfalskningar var lätta att avslöja.

Febe – en föreståndare (äldste)

På 90-talet blev jag väldigt förvånad, när jag studerade grundtextens ord om ledare i NT. Jag såg att ordet proistemi är översatt “föreståndare, församlingsföreståndare” och “att förestå”. Innebörden är också “att gå i spetsen, hjälpa” och “att stödja” eller “övervaka”. Den enda gången som ordet är översatt “hjälp” eller “stöd”, är om Febe , alltså en ledande kvinna. I övrigt är det översatt “föreståndare”. Märkligt..!

Det är tydligt att översättningen färgas av översättarnas eget synsätt. Senare fick jag detta bekräftat när jag läste böcker och avhandlingar i ämnet. Vi kan med hjälp av grundtexten utgå ifrån att Febe var en föreståndare, en äldste som också predikade. Paulus hälsningar till församlingsledarna i Romarbrevet 16:

Rom 16:1 Vår syster Febe som tjänar församlingen i Kenkrea vill jag lägga ett gott ord för. 2 Ta emot henne i Herren på ett sätt som anstår de heliga och ge henne den hjälp hon behöver. Hon har också varit till hjälp [prostatis – femin. av proistemi, 1917 års övers “stöd”] för många, även för mig. 3 Hälsa Priska och Akvila, mina medarbetare i Kristus Jesus, 4 som har vågat sina liv för mig. Dem tackar inte bara jag utan också alla hednakristna församlingar. 5 Hälsa också församlingen som kommer samman i deras hus. Hälsa min älskade broder Epenetus, som är Asiens förstlingsfrukt åt Kristus. 6 Hälsa Maria, som har arbetat mycket för er. 7 Hälsa Andronikus och Junias [eg Junia, en kvinna], mina landsmän [pluralis: både män och kvinnor] och medfångar, som är högt ansedda bland apostlarna och som även före mig tillhörde Kristus.

Vers 2 kan likaväl översättas: “…Hon har också varit en övervakare (församlingsledare/äldste) för många, även mig.”

Manliga och kvinnliga äldste

Husförsamlingarna brukade samlas hemma hos de äldste och breven riktar sig först och främst till församlingsledarna. Jag tror för min del att föreståndarna är de äldste, där en del av dem predikar och tjänar som vi idag kallar “pastor, bibellärare” och “evangelist” mm. Det framgår bland annat i Apg 20:17, 28. Tanken med en enda ledare är inte heller korrekt. Ledarskapet är ämnat att vara ett team med både män och kvinnor.

Apg 20:17 Från Miletus skickade han bud till Efesus och kallade till sig församlingens äldste [presbyteros i plural. kan vara både män och kvinnor]. 28 Ge akt på er själva (gäller samma personer som i vers 17) och på hela den hjord som den helige Ande har satt er som ledare över [1917 års övers. föreståndare – episkopos (plural både män och kvinnor)], till att vara herdar i Guds församling som han har köpt med sitt eget blod.

När Paulus skrev till Timoteus om förståndare och diakoner är det ganska givet att vers 11 syftar tillbaka på hela sammanhanget (1 Tim 3). Kvinnorna var både föreståndare och diakoner/församlingstjänare. Det stämmer också med summan av Bibeln.

1Tim 3:11 Kvinnorna skall på samma sätt [1917 års övers. “Är det kvinnor, så böra dessa likaledes …”] vara allmänt aktade, inte förtala någon utan vara nyktra och trogna i allt…

Dessutom var en av diakonernas uppgifter att undervisa (Kol 1:7, 1 Tess 3:2, 1 Tim 4:6).

Priskilla och Akvila – ett strålande exempel

Personligt: Om man får ha favoriter så är det gifta paret Priskilla (Priska) och Akvila något av “favoriter” för mig. Det har förstås att göra med att deras tjänst och kallelse är likt det som Herren beskrev om min framtid, innan jag mötte Janne. Vi skulle tjäna Herren sida vid sida, i likadan tjänst/kallelse och bland annat resa i församlingar och predika. Detsamma hade Janne fått genom profetiska budskap. Det fanns nog skäl att reagera ungefär som Sara, när Gud talade. Det står att hon log, för det Gud sa var omöjligt. Men vi vet att för Gud är ingenting omöjligt.

Priskilla och Akvila förestod en husförsamling – man “samlades i deras hus” (inte “hans” hus) – men de beskrivs också som resepredikanter och medarbetare till Paulus. Vi kan läsa att de arbetade som tältmakare för sitt uppehälle, precis som Paulus (Apg 18:2-3). Idag hade de antagligen kallats pastorer, bibellärare eller evangelister. Allt talar för att de levde i (Guds rikes) jämlikhet. Åtskilliga teologer har påpekat att Priskilla nämns före Akvila, vilket också bekräftar deras teamarbete (Apg 18, Rom 16, 2 Tim 4:19, 1 Kor 16:19).

Jesus upprättar kvinnan

Undra på att kvinnorna drogs till Jesus – han behandlade män och kvinnor lika. Undra på att det var kvinnor som stod vid Jesu kors på Golgata! Han hade gett dem deras rätta värde, uppmuntran och upprättelse.

Med Talmud som rättesnöre istället för Guds ord, levde kvinnorna under förtryck. Jesus måste ha skakat om hela det religiösa etablissemanget när han sände kvinnor att vittna, dvs. TALA(!). På den tiden ansågs kvinnor (och även herdar) inte vara trovärdiga vittnen. När vi läser om hur man behandlade Jesus och om fariséernas inställning mot kvinnor, ser vi hur allvarligt det är när Bibelns budskap misstolkas och används i fel syfte. Hur mycket av sådana tankar och attityder, som är en konsekvens av syndafallet, finns i vår tid?

  • Jesus samtalade och umgicks med kvinnor – Guds rike bröt in
  • Jesus lät kvinnorna sitta vid hans fötter som lärjungar och bli undervisade, något som rabbinerna bara tillät pojkar och män
  • När Jesus berättade liknelser och undervisade var det ofta med kvinnor som exempel
  • Jesus sände kvinnor att vittna
  • Jesus tog även barnen som det stora exemplet för att komma in i Guds rike

Maria som en lärjunge hos en rabbin

Maria i Betania satt vid Jesu fötter, lyssnade och blev undervisad som en lärjunge hos en rabbin. Det hon blev undervisad av Jesus själv, kunde hon sedan undervisa till andra. Evangeliet ska ges vidare och Guds Ande gör den troende utgivande. “Det ni har fått som gåva, ge det som gåva.”

1Kor 1:28 och det som för världen var oansenligt och föraktat, ja, det som inte var till [det som ingenting var], har Gud utvalt för att göra till intet det som var till, 29 för att ingen människa skall berömma sig inför Gud.

Kvinnan i centrum hos fariséen Simon

Fariséen Simon blev tillrättavisad för att han inte hade handlat som kvinnan, när hon visade Jesus sin uppskattning och tacksamhet. Frågan som Jesus ställer måste ha skakat om Simon. “Ser du den här kvinnan?” Fariséen Simons kvinnosyn är tydlig. Han såg henne med förakt, bara som en kvinna och synderska, inget annat.

Luk 7:44 Sedan vände han (Jesus) sig mot kvinnan och sade till Simon: “Ser du den här kvinnan? När jag kom in i ditt hus, gav du mig inget vatten till mina fötter. Men hon har vätt mina fötter med sina tårar och torkat dem med sitt hår. 45 Du gav mig inte någon hälsningskyss, men sedan jag kom in har hon inte upphört att kyssa mina fötter. 46 Du smorde inte mitt huvud med olja, men hon har smort mina fötter med balsam. 47 Därför säger jag dig: Hon har fått förlåtelse för sina många synder. Det är därför hon visar så stor kärlek. Men den som har fått litet förlåtet älskar litet.” 48 Sedan sade han till henne: “Dina synder är förlåtna.”

Kvinnan vid Sykar jämställs med männen

Kvinnan vid Sykars brunn är en mycket älskad berättelse (Joh 4). Jesus chockade både kvinnan och sina egna lärjungar genom att samtala med henne – en kvinna och dessutom samaritiska. Nästa chock kommer när han ber kvinnan om vatten. Judarna ansåg att samariternas dryckeskärl var orena.

Att Jesus drack ur kvinnans kärl var det starkaste uttrycket för gemenskap och Jesus visade härmed inte bara att frälsningen gäller alla men också att kvinnan var på samma nivå som judiska män (och kvinnor) när Guds rike bryter fram.

Jesus sände Maria att vittna

Maria från Magdala var den första som insåg att Jesus hade uppstått och Jesus sände henne att förkunna hans seger! Hon sändes dessutom att vittna för de manliga lärjungarna. Jesu uppdrag till henne var ingen tillfällighet. Guds rike hade kommit, något nytt hade brytit in!

Varför förändras inte allt med detsamma? Svaret är ganska enkelt. Vi klarar inte av en sådan förändring på en gång och det gäller också trovärdigheten utåt. Guds verk måste göras på längre sikt, så att det inte blir onödiga konfrontationer eller missförstånd.

Jesus ställde sig på kvinnans “nivå”

Profeten Sakarja fick förutsäga penningsumman som Judas tog emot, för att förneka Jesus.

Sak 11:12 Och jag sade till dem: “Om ni finner för gott, så ge mig min lön. Men om inte, så låt det vara.” Då vägde de upp min lön, trettio siklar silver. 13 Och HERREN sade till mig: “Kasta det åt krukmakaren!” – det härliga pris som de ansåg mig vara värd. Och jag tog de trettio silversiklarna och kastade dem i HERRENS hus åt krukmakaren.

Matt 26:14 Sedan gick en av de tolv, han som hette Judas Iskariot, till översteprästerna 15 och sade: “Vad vill ni ge mig om jag utlämnar honom åt er?” Då vägde de upp trettio silvermynt åt honom. 16 Och från det ögonblicket sökte han efter ett lämpligt tillfälle att förråda Jesus.

Löftesoffer gällde om någon hade gett ett löfte som inte kunde hållas. Då måste lösen betalas, för det var allvarligt att svika löften inför Gud. Summan motsvarade det egna värdet som slav. Att lösensumman för kvinnan var lägre än för mannen enligt lagen, berodde helt enkelt på att man inte skulle förvänta sig lika hårt arbete av en kvinna. Om man hade lovat hela sin familj till tjänst var de minsta barnen också inbegripna och därför var också de värderade – 5 siklar för en pojke och 3 för en flicka. “Den som inte hade råd att betala fick åberopa nåden”, som någon har uttryckt det, och betala vad man kunde och prästen bestämde summan.

3 Mos 27:1 HERREN talade till Mose. Han sade: 2 Säg till Israels barn: Om någon gör ett heligt löfte, skall du bestämma lösensumman åt HERREN för personerna ifråga. 3 Om det gäller en man som är mellan tjugo och sextio år gammal, skall du bestämma det till femtio siklar silver efter helgedomssikelns vikt. 4 Om det är fråga om en kvinna, skall du fastställa värdet till trettio siklar.

Felaktigt användes detta för att utgöra människans eget värde, vilket ledde till en gradering mellan kön och folkslag. Det är ändå talande att Jesus och hans gärning, värderades till samma värde som en kvinnas, enligt lagen.

Nasirer i GT var både män och kvinnor

I GT kunde både män och kvinnor bli “nasirer” (4 Mos 6:1-2). Nasiratet i Gamla förbundet fullbordades av Jesus som gjorde Faderns vilja i allt, och för oss innebär det överlåtelse till Jesus Kristus – både för män och kvinnor, jude och hedning… i tjänst för Herren.

Ämbete

I NT som förklarar det nya förbundet, finns ingen “manlig ämbetssyn”. Vi talar med rätta om “det allmänna prästadömet”. Någon har uttryckt det: “Ämbete är Guds ord i funktion”. Bibeln ger inte utrymme för någon maktposition eller hierarki av något slag.

Det finns bara en som har ett högre ämbete och det är Jesus Guds Son (Hebr 8:6).

/Elvor Ohlin

 

LÄNKAR
Täckt huvud – tecken på fördömelse? >>
Adam och Eva Del 1 – Man och kvinna i Guds rike >> &  >>
Adam och Eva Del 3 – Ledarskapet i NT >> & >>

Man och kvinna som Guds avbild av Per-Axel Sverker >>

 

 

 

Posted in BIBLE STUDY | Tagged , , , , , , | Comments Off on Adam och Eva Del 2 – Ska kvinnan tiga?

Du måste välja!

Posted on July 10, 2012 by Elvor


Du måste välja!

Det här är ett utdrag från pastor Carter Conlons predikan Reclaiming the Sweetness of the Cross (sv. Att återvinna sötman av korset) i Times Square Church. Även om hans beskrivning först och främst gäller USA, är det nog lika aktuellt för oss i svensk kristenhet.

Citat av Carter Conlon:

…Följ med mig till 3 Mos 26. Det finns vissa förutsättningar för att få dessa välsignelser från Herren. Tryggheten, förrådet, nåden, godheten, barmhärtigheten. Denna sötman är inte tillgänglig för den nonchalante. Inte tillgänglig för den som söker Gud halvhjärtat. Detta är för dem som “tror att Gud finns och att han lönar den som verkligen söker honom“. Detta är ett ord till Guds eget folk.

3 Mos 26:6 Och jag skall ge frid i landet, ni skall få ro och ingen skall förskräcka er. Jag skall göra slut på vilddjuren i landet, och inget svärd skall gå fram genom ert land. 7 Ni skall jaga era fiender framför er, och de skall falla för era svärd. 8 Fem av er skall jaga hundra framför sig, och hundra av er skall jaga tiotusen, och era fiender skall falla för era svärd.

Svärdet är naturligtvis en bild på Guds ord till oss. Det är en bild på när vi känner Guds ord och tror på Guds ord…

När du och jag har det i våra hjärtan att vandra i rättfärdighet, i våra hjärtan vill göra det rätta och vandra rätt, att leva på ett sätt som ärar Gud, att “adoptera” Guds värdesystem in i våra hjärtan och Guds fokus på världen som är frälsning till de förlorade – det är den enda orsaken till att Kristus kom.

Han kom inte för att ge oss bättre jobb eller större hus och trevligare bilar. Han kom för att frälsa det som var förlorat och när du och jag rör oss in i det verket och Guds vilja, då tänds Guds ord plötsligt i våra hjärtan. Guds kraft blir vår och sanningen om Gud blir en verklighet för oss.

3 Mos 26:9 Jag skall vända mig till er och göra er fruktsamma och föröka er, och jag skall upprätthålla mitt förbund med er.

Med andra ord “jag ger dig det du behöver och gör dig till något mer än du är. Jag multiplicerar dig. Jag ger dig styrka.” Skriften säger att de som känner Herren ska gå “från kraft till kraft”. “Jag ska förändra er” med andra ord och vara kraftkällan  i ditt liv…

3 Mos 26:10 Gammal gröda, som legat inne länge, skall ni ha att äta. Ni skall tvingas skaffa undan den gamla för den nya.

Med andra ord, “du behöver inte oroa dig för morgondagen och dess proviant. Du kommer att ha ett förråd att äta av därför att så mycket kommer in. Jag kommer att förse dig”.

3 Mos 26:11 Och jag skall resa upp min boning mitt ibland er, och jag skall inte avvisa er. 12  Jag skall vandra mitt ibland er och vara er Gud, och ni skall vara mitt folk.

Vi har talat om det de senaste veckorna, att Guds syfte med att ha ett folk är att förhärliga sitt eget namn på jorden. Syftet för oss att vara här, är att förhärliga Gud. Det är att vara en representant för Guds hjärta, som sände sin Son till ett kors för 2000 år sedan för att frälsa oss från våra synder. Och för att ge oss en visshet om ett fullt liv här och en evighet i himlen.

Om GT:s människor tog lätt på detta eller som de ibland tyckte, att det var för påträngande och till och med osmakligt, skulle de förlora kraften. Och vänner, vi lever i en tid som är väldigt lik den. När Guds väg verkar för smal.

Vi öppnar dörren i Amerika för predikanter som inte är fullständigt i villfarelse – men det är de om detta är deras enda fokus: fokus på sig själv. För sin utveckling, för att må bra, att vara “ditt bästa jag”, att vara framgångsrik. Allt handlar om “hur du gör detta och hur du gör det där”. Det finns vissa sanningar men det är bara en del av ett helt “hjul”. Och om du tar det och gör det till ett exklusivt fokus, då förlorar Guds folk visionen och sitt (rätta) fokus. De förlorar Guds kraft på många sätt.

3 Mos 26:14  Men om ni inte hör på mig och inte gör efter alla dessa bud, 15  om ni föraktar mina stadgar och avvisar mina lagar, så att ni inte följer alla mina bud utan bryter mitt förbund, 16  då skall också jag handla på samma sätt mot er. Jag skall straffa er med förskräckelse, med tärande sjukdom och feber, så att era ögon försmäktar och er själ tynar bort. Och ni skall så er säd förgäves, ty era fiender skall äta den.

Med andra ord blir det mycket lite som kommer in. Många församlingar i det här landet går bakåt. Man går ut och evangeliserar utan resultat och fienden äter upp allt man sår ut.

3 Mos 26:17  Jag skall vända mitt ansikte mot er, och ni skall bli slagna av era fiender. De som hatar er skall råda över er, och ni skall fly, även om ingen förföljer er.

Så var situationen i texten vi började med. Det var en tid i Israels historia då ett köttsligt ledarskap hade satt sig över folket. De hade fört folket in i andlig fattigdom och en farlig, alltmer fördjupad kraftlöshet.

Saul var en självfokuserad och självledd man. 1 Sam 14:19 …Jonatan är en förebild på en person som inser verkligheten, att den här striden kan bara vinnas genom tro. Den här segern är inget vi kan åstadkomma. Det är något som Gud gör och vi helt enkelt vandrar in i den i tro och lydnad, med en enda önskan i våra hjärtan: det är att föra ära och härlighet till Guds namn på jorden. Det var det som knöt samman Jonatans hjärta med Davids hjärta. De hade samma hjärta i detta.

…Djävulen har inget emot självintresse och självfokus, strategier. Dessa saker påverkar inte hans rike. Det han är rädd för, är att en man eller kvinna eller att Guds folk än en gång “griper tag i Gud”, i Kristus, genom tro och säger: “med Gud är allting möjligt“.

Det var vad Jonatan sa. Varför sitter vi här? Varför sitter vi fegt under de här rösterna som plågar oss varje dag? Låt oss stå upp! För Gud behöver ingen armé. Han behöver bara någon som tror på honom och som är villig att vandra genom det här livet för det enda syftet: att förhärliga hans namn. Det är det enda som sänder en skakning av fruktan genom helvetets portar, för filistéernas armé var motiverad från själva helvetet.

…Den största terrorn för helvetet är en man eller kvinna som tror. Det är någon som plötsligt reser sig upp och säger: “Herre, här är jag. Jag har inte mycket men ta det du och föröka det du. Vad du än väljer att göra med det, är det ditt”.

…(Striden med filistéerna) Saul var en sådan impulsiv och självsäker man, så han sa: “Dra tillbaka era händer. Glöm bönen. Glöm det där med bön, glöm det där med beroende och Guds ledning”. Det var den sortens ledarskap som satt över folket.

Se upp med ett ledarskap som inte beder! Se upp för den kyrka som inte har några bönemöten! Se upp med det, vänner! De som lyssnar till min röst på internet eller som hör det i framtiden, jag säger er: Se upp! Om du befinner dig på en plats där folket inte beder och de inte ser något behov av att be eller ser något behov av beroendet av att följa ledningen av en helig Gud, då är du på en farlig plats! Det betyder att du är ledd av människors sinne och inte av den Allsmäktiges helige Ande! Det är ett säkert recept till kraftlöshet!

Saul hade litet bekymmer för människornas behov. Han såg folket endast som redskap för att användas för hans eget framhävande och hans egen succé.

1Sam 14:24 Fastän Israels män den dagen hade drivits hårt, band Saul folket med följande ed: “Förbannad vare den man som äter något innan kvällen kommer och jag har tagit hämnd på mina fiender.” Ingen bland folket smakade då någon mat.

Så ingen av folket åt någon mat. Saul brydde sig inte. Det borde inte förvåna dig, att människor som predikar ett själviskt “evangelium” med självet (jaget) i fokus, bara bryr sig om sig själva. Det borde inte förvåna dig, för det är ju fokus av det som de predikar. De kommer inte plötsligt att bry sig om dig, om de predikar om sig själva. Jag vet inte varför detta chockerar människor.

Och när det blir tufft för dem (ledarna) stannar de inte kvar. De sticker iväg, för allt handlar om dem själva. Folket är bara användbara för att nå deras eget rättfärdigande och en ny succé.

I Sauls fall var det tydligt uttalat från Gud genom Samuel, att hans tjänst var över. Och många av dessa predikanter som predikar om sig själva (sitt eget), vet utifrån Guds ord att deras tjänst (ministry) redan är dömt värdelöst. Men ändå är de besatta av sitt framhävande och sin egen succé och folket under dem är enbart till nytta för den orsaken. De bryr sig inte alls om att de inte föder (ger mat till) folket. De bryr sig inte om ifall de ger dem strå – så länge folket går ut och “gör tegel” för att bygga monument över dem själva (ledarna).

De bryr sig inte, och vänner, jag tror att det är dags att någon talar om det rakt på sak så att folk kan förstå det. Det är dags att gå ut från dessa platser! Det är dags att fly därifrån! För vi går in i en svår tid!

…På ett sätt kan man säga att folket var fast mellan två åsikter. Och för en del idag, är tiden inne för att du måste välja vilket evangelium du ska följa!

En del av er sitter här idag i det här huset och lyssnar till budskapet och du säger att du älskar evangeliet i Times Square Church “det är mycket bra”, men du har inga problem med att gå hem och gå ut på internet eller sätta på tv:n och lyssna på ett totalt motsatt budskap – ett budskap om själviskhet…

Jag tror att tiden är inne när du måste välja: välja vilket evangelium du ska följa! Dagarna som ligger framför kommer att bli mycket, mycket svåra, vänner. Vi kommer att gå in i en tid av svårigheter som inte har funnits förut i vår generation. Jag ber inte om ursäkt för att säga det. Du kan känna dig fri att vara oense med mig om det nu men du kommer inte att vara oense med mig om två år från nu.

Vi kommer att behöva Guds proviant. Vi kommer att behöva den provianten som bara kan smakas av dem som verkligen tillhör Jesus Kristus. ..Det är enbart för Guds folk, för dem som verkligen i sina hjärtan är överlåtna till Kristus, oavsett vad det innebär och var det leder.

—————-

Det här är alltså bara ett utdrag och för alla som förstår engelska, rekommenderas att lyssna på hela predikan. /Elvor Ohlin)
Times Square Church – predikningar >>

 

 

 

 

 

 

Posted in DISCERNMENT | Comments Off on Du måste välja!

Jesus varnade oss för falska Kristusgestalter

Posted on July 8, 2012 by Janne

Vatikanen slog fast ännu en gång att den Katolska Kyrkan är den enda kyrkan >> Konsekvensen blir då att man också slår fast att Eukaristin (den katolske jesus = “förvandlade” brödbiten) är då (enligt dem) den enda frälsningsvägen. På grekiska så betyder ordet Antikrist först och främst “Istället för Kristus” (Vi ser nu alltså två jesus och två vägar – Du och jag tvingas nu välja!)

2 Kor 11:3 Men jag är rädd för att liksom (Gk: På samma sätt) ormen med sin list bedrog Eva, så skall också era sinnen (Ögon) fördärvas och vändas bort från den uppriktiga och rena troheten mot Kristus. 4 Ty om någon kommer till er och predikar en annan Jesus än den vi har predikat, eller om ni tar emot en främmande ande eller ett främmande evangelium som ni tidigare inte tagit emot, då fördrar ni det bara alltför väl.

Mat 24:23 Om någon då säger till er: Se här är Messias, eller: Där är han, så tro det inte. 24 Ty falska messiasgestalter (Gk: Pseudo-Kristusar = Eukaristin tex) och falska profeter skall träda fram och göra stora tecken och under för att om möjligt bedra även de utvalda. (Vi ser det nu i Sverige) 25 Jag har nu sagt er detta i förväg. 26 Om de alltså säger till er: Han (Kristus) är i öknen (Tomheten) så gå inte dit, eller: Han (Kristus) är i de inre rummen (Behållare – Tabernakel) så tro det inte.

V 26 ÖKNEN Den som är insatt i Mystiken/New Age vet att man försöker nå den tomheten genom olika andningsövningar och mantran

V 26 INRE RUMMEN = Grekiska: Tabernakel eller behållare. Jesus kunde inte vara mer exakt än så här! Eukaristin (katolske jesus) tas efter “Hokus – Pokus” och läggs i en behållare (Monstrance = bild mitten) för att tillbedjas. Efter detta läggs Eukaristin (katolske jesus) in i ett litet tabernakel i den katolska kyrkan. (se bild vänster och höger)

Apg 17:24 Gud är den som har skapat världen och allt som är i den. Han som är Herre över himmel och jord bor inte i tempel som är gjorda av människohand. 25 Inte heller låter han betjäna sig av människohänder som om han behövde något, han som åt alla ger liv och anda och allt. 26 Och han har av en enda människa skapat alla människor och folk, för att de skall bo över hela jorden. Han har fastställt bestämda tider och utstakat de gränser inom vilka de skall bo, 27 för att de skall söka Gud, om de möjligen skulle kunna treva sig fram till honom och finna honom, fastän han inte är långt borta från någon enda av oss.

Mvh Janne Ohlin

Posted in DISCERNMENT | Tagged , , , , , , , | Comments Off on Jesus varnade oss för falska Kristusgestalter

Vad är kristet i den kristna mystiken? Av Solveig Hendriksen

Posted on July 6, 2012 by Janne

Inledning

Innan jag fick en dator år 1999 eller 2000, knackade jag ner några sidor på min gamla skrivmaskin i förhoppning om att kunna sprida information via tidningen Dagen.

Jag hade då en ganska god kunskap om den alternativa världsbild som New Age stod för och hade nu med oro börjat reagera på en del uttalanden av kända företrädare för katolsk mystik såsom William Johnston, Erwin Bischofberger och Wilfrid Stinissen, eftersom deras syn på världen, Gud, människan, synd och frälsning mera liknade New Age än biblisk kristendom. När jag några år senare, 1998-2001, fick möjlighet att läsa teologi, kunde jag med bestörtning notera att gnostiska och nyplatonska tankar tidigt börjat konkurrera med apostlarnas undervisning, att de via olika kyrkofäder och kyrkomöten blivit en del av kyrkans historia och tagit över stora delar av modern teologi, protestantisk såväl som katolsk.

Det jag däremot inte visste, när artikeln skrevs, var att den gemensamma nämnaren och orsaken till förskjutningen i teologin är djupmeditation och den upplevelse av mystik enhet med allt och alla som den leder till. Med djupmeditation menas metoder som syftar till att vidga, tömma och förändra människans medvetande till tillstånd bortom det normala medvetandet. Hit hör yoga, transcendental meditation, zenmeditation och kontemplativ, “kristen djupmeditation”. Alla är “variationer av en och samma grundform”: yogan. Teknikerna och den mystika upplevelsen beskrivs utförligt i den antologi, Meditation och mystik, som Hans Hof och Wilfrid Stinissen gav ut redan 1972 i samband med att djupmeditationen slog rot i Rättvik.

Om man med “mystik” menar upplevelser av Gud, vill jag i dag skilja mellan kontemplativ mystik och evangelisk mystik. Den förra baserar sig på djupmeditation, den senare på Ordet och apostlarnas undervisning utan tekniker och andliga övningar Det handlar då om pånyttfödelse av nåd genom tro på Jesus Kristus och utrustning till tjänst genom den helige Ande, Guds personlige Hjälpare.

Eftersom den ca tolv år gamla artikeln innehåller en del värdefull information har jag nu fört in den i datasystemet för att underlätta spridning. I dag kan vi se hur den österländska roten gett upphov till ett träd med grenar in i hela kristenheten. Frågan som ställdes då är m a o lika aktuell:

Vad är kristet i den kristna mystiken?

Det var med blandade känslor jag den 3 februari (1999 el 2000?) tog del av Dagens referat ifrån det ekumeniska seminarium som tidskriften Pilgrim ordnat för sina läsare. Jag kände glädje över viljan till enhet och andlig fördjupning men oro och sorg över den väg jag befarar man visar på: mystiken.

Kristna brukar i allmänhet vara kritiska till New Age. Det man inte är medveten om är att de föreställningar om världen, “gud” och människan som förekommer inom New Age har sina rötter i hinduism, buddhism och ockultism och återfinns i teosofi, gnosticism, nyplatonism – och kristen mystik!

Några exempel på gemensamma trosföreställningar:

1. Världen är besjälad, uppfylld av “Gud” kallad Världssjälen, Varat, det Absoluta, det Ena, det rena medvetandet, ren energi, Brahman (hinduismen), Livskraften, Anden/Andan, GUD bortom Gud mm.

2. Människan har en gudomlig kärna: Atman (hinduism), Buddhanaturen, Självet, Överjaget, Kristusjaget, Kristusmedvetandet mm.

3. Människans innersta väsenskärna är lika med “Guds” väsen.

4. Allt är ett (monism).

5. Allt är “Gud” (panteism).

6. “Gud” är i allt (panenteism).

7. Föreställningen om separation från det Ena är en illusion, som beror på okunnighet och falsk varseblivning.

8. Genom “upplysning” kan människan komma till insikt (gnosis) om att hon egentligen är ett med “Gud” och så bli återförenad med “Gud”.

9. Upplysningen förutsätter ett “högre” eller “vidgat” medvetande, vilket innebär att medvetandet måste “tömmas” på sitt innehåll.

10. Vägen till upplysning är djupmeditation: yoga, transcendental meditation (TM), zenmeditation och “kristen djupmeditation”. Metoden är en kombination av kroppsställningar, andningsövningar och upprepning av mantran, “kraftord” med “kosmiska vibrationer”, ofta gudanamn eller förkortningar av sådana.

I en bok om kristen mystik beskrivs vägen till Gud som “Pilgrimsresan inåt” i fem faser:

1. Omvändelsen. Människan blir medveten om en gudomlig verklighet.

2. Reningen. Hon ser att hon är fångad i illusioner och på ett oändligt avstånd från det Ena. Genom askes (Wikipedia) försöker hon förinta allt som står i vägen för föreningen med Gud.

3. Upplysningen. Människan blir medveten om den transcendenta Verkligheten och Ordningen. Fasen omfattar många av det kontemplativa livets kännetecken: visioner, auditioner, extas, förmågor som klärvoajans, eller förmågan att gå utanför sin kropp.

4. Den mystiska döden. Efter att under föregående fas ha upplevt den gudomliga Närvarons ljus, får människan nu stå ut med ett intensivt mörker, “själens dunkla natt”, eller den andra reningen. Själen lämnar all individualitet och vilja, blir helt passiv inför det sista steget.

5. Den mystiska föreningen, “unio mystica”, “det andliga bröllopet”. Människan blir ett med Gud, med Livet. Hon har funnit sig själv, är hel och helig. Människans gudomliggörande fullbordas och hon kan med Paulus säga: “Nu lever inte jag, utan Kristus lever i mig”. Ibland frigörs också nu såkallade övernaturliga krafter.  (Bischofberger, Erwin och Eklöf, Christel: Guds födelse i människan. Om mystik och inre bön i kristen tradition, kap 9)

Vi ser att Pilgrimresan inåt går hand i hand med föreställningarna om Gud och människa inom hinduism och New Age. Föreningen med “Gud” sker i människans inre när hon genom “upplysningen” blir medveten om att hon innerst inne är ett med “Gud”. Denna upplevelse är “Guds födelse i människan”. I hinduismen kallas upplysningen för samadhi, i zenbuddhismen för satori .

Fenomenen som kännetecknar upplysningen har också sina motsvarigheter i hinduism och buddhism. Där kallas de övernaturliga “förmågorna” för siddhis.

“Guds födelse i människan” är alltså inte detsamma som pånyttfödelsen i evangelisk kristendom, där den helige Ande mottas som en gåva utifrån i och med att människan tar emot Jesus Kristus. Också begreppen “omvändelse” och “rening” har här fått en annan innebörd. Jesu blod nämns överhuvudtaget inte.

Att människan är gudomlig påpekas på flera ställen i boken: Ett av mystikernas mest grundläggande vittnesbörd är att kärnan i människans väsen är gudomlig. Alla bär vi Gud inom oss. /–/ Det märkliga är bara att de allra flesta inte har en aning om detta. (Bischofberger, s 11-12)

Wilfred Stinnisen

Wilfrid Stinissen ger uttryck för samma tanke i sin bok “Kristen djupmeditation”, Libris 1990: “För varje människa gäller att hennes djupaste jag är Kristus” (s 42)  “Ditt djupaste jag är kärlek, gudomlig kärlek” (s 44 ).  “Djupt inom varje människa porlar en källa som är Kristus“. Många människor vet ingenting om denna källa” (s 41).

Jesus hade en annan syn på människan: inifrån människornas hjärtan utgår deras onda tankar, svek, lösaktighet mm (Mark 7:21-23). Därför måste hjärtat omskäras genom den helige Ande, som tar sin boning i henne när hon i tro tar emot frälsningen i Jesus Kristus. Först då blir människan född av Gud (Joh 1: 12-13. Först då porlar Kristuskällan i människan (Joh 7: 38-39).

Hos Stinissen finns också exempel på panenteism och monism: “En människa som tack vare meditation och bön har funnit sitt äkta jag djupt inom sig, kan också känna igen det äkta jaget i allt annat” (s 76).

Stinissen gör ingen skillnad mellan livsanden och den helige Ande, som är personlig. Allt är ett, allt är Guds Ande/Anda. Därför är andningen så viktig i djupmeditationen. Människan ” överlåter sig” åt Gud i utandningen och fyller sig med Gud i inandningen:

“Låter du däremot, i full mottaglighet, det nya livet strömma in, upplever du delaktigheten i det stora kosmiska, ja, gudomliga livet. Du upphör att andas själv. Du låter nu Gud andas genom dig” (S155).

“Du blir genomandad i hela ditt väsen, ingenting i dig uteslutes från Guds livgivande Ande. Du kanske känner en ström som far genom din rygg, nedifrån och upp. En ny kraft uppfyller dig och rätar ut din ryggrad” (s 154).

Strömmen i ryggen stöter man på både i zenmeditation och yoga. Den är väldigt viktig på människans väg mot upplysning, då hon får sitt “inre öga”, eller sitt “tredje öga”, öppnat och blir klärvoajant. (Jfr Bischofberger ” Pilgrimsresan inåt”). I hinduism och New Age kallas kraften för “kundalinikraften” eller “ormkraften”. Man tänker sig att den ligger hoprullad som en orm i det nedersta chakrat (energicentrum) vid ryggradens slut. Genom de olika yogateknikerna skall energin tvingas att stiga upp till hjässan längs en energikanal i ryggraden, vilket leder till en upplevelse av ljus och enhet med “Gud”.

I Läkartidningen 37/84 beskriver dr Bo Gunnar Johnson nio fall av psykos som utlösts efter en aktivering av kundalinikraften i samband med bl a meditation och yoga. Patienterna hade upplevt en energiström, som gick genom ryggraden och kulminerade i något som kunde likna en “explosion i huvudet”. (Jfr Stinissen i citatet ovan).

Erwin Bischofberger beskriver ett sätt att be Jesusbönen som påminner om en mantrameditation. Stavelsen JE- läggs in på varje inandning och –SUS på varje utandning. Så skall man andas in Jesu ljus och kärlek. Man kan också andas in orden JAG ÄR, JAG-JAHVE och under stillhet uppleva GUDS ANDE, GUDS ANDNING, GUDS VARA i sitt innersta väsen (Bischofberger: Guds födelse i människan, s 109 och 121).

När stavelserna upprepas i en följd blir resultatet faktiskt att människan sitter och mediterar över sin egen gudomlighet: Jag är, Jag-Jahve. I hinduismens heliga skrifter uttrycks samma sak genom orden “Tat tvam asi”, ’Du är Det’, d v s “Du är Gud”.

Mystiker omtolkar bibelord på ett sätt som för tankarna till Rudolf Steiner, antroposofi och teosofi.

Pulsslagen i naveltrakten under en meditation blir för Wilfrid Stinissen Upp 3:20: “Se jag står för dörren och klappar” (s 162). Vid inandningen är människan själv “välsignelsens kalk” (1 Kor 10:6), som vid utandningen “flödar över” (163). “Korsfäst med Kristus” (Gal 2:19) blir man under en “korsmeditation” genom att luftströmmen vid en inandning tillåts flöda lodrätt och vågrätt (158-159). I Joh 8:32 säger Jesus till sina lärjungar att Sanningen, dvs Guds Ord, skall göra dem fria. Det omtolkas av Stinissen till att gälla “upplysningen”, d v s att människan blir medveten om sin egen gudomlighet, vilket i Bibeln är självaste urlögnen. Så här skriver Stinissen på s 30 i Kristen djupmeditation:

“Man kan alltså säga att det som ligger till grund för människans alla villfarelser är en fundamental illusion, hon vet inte vad eller vem hon är. Inom buddismen betonas det att synd kommer av brist på kunskap, brist på medvetenhet. Därför bör man upplysa och medvetandegöra människan. Den som är medveten om vad han är, är nödvändigtvis god, han strålar av kärlek. Det är detta som Jesus säger: ’Sanningen skall göra er fria’.”

Det verkar som om Wilfrid Stinissen inte bara menar att människan innerst inne är gudomlig, utan att Jesus Kristus också finns på djupet av alla religioner. Eller hur skall man annars förstå följande tolkning av inledningen till Johannes evangelium?

I de första verserna säger Johannes, att Ordet var tillstädes i världen, men på ett fördolt sätt, i tingens djup, och framför allt då i människans inre. På samma sätt är Ordet också närvarande i de icke-kristna religionerna, i själva sökandet efter Gud. (Kristen djupmeditation, s 19).

Stinissens uppfattning är ett uttryck för den såkallade “inklusivistiska” synen på andra religioner, enligt vilken Gud använder sig av många religioner, även om slutmålet är kristendomen. Tanken fick ett officiellt genombrott i katolsk teologi i och genom det andra Vatikankonciliet 1962-65. Det var också då som man började tala om “anonyma kristna” i andra religioner. Uttrycket lanserades av en förespråkare för mystiken, teologen Karl Rahner.

Ett steg längre går “pluralisterna”, representerade av t ex den liberale John Hick, som Stanley Sjöberg citerade i en debattartikel 25 februari. Dessa menar att alla de stora religionerna är likvärdiga vägar till samma Gud. Det viktiga är inte läror utan religiösa upplevelser. Enligt Hick är mystiken därför religionens hjärta. Också det här synsättet anses vara kristet!Liknande idéer fanns redan på 1400-talet vid den platonska akademin i Florens, där man menade

Att det finns en gemensam kärna i alla religioner
Att det inte finns någon gräns mellan nyplatonism och kristendom eller hedniskt och kristet
Att människan själv kan höja sig till de gudomliga sfärer som hon en gång utgått ifrån.

Företrädarna för akademin var platoniker och mystiker. Samma tankar återkommer i teosofi och New Age.

Mäster Eckhart (1260-1327) var ännu tidigare inne på samma spår. Eckhart skiljer mellan Gud och den gudomliga urgrunden, som finns bortom den treenige Guden. Denna urgrund kännetecknas av enhet och saknar egenskaper. Det är en “icke-gud”, en “icke-person”. Det enda sättet att lära känna denna transcendenta “Gud” är genom en mystik upplevelse i ett medvetande som tömts på innehåll. Eckhart menar att människans “natur” är släkt med Gud. “Natur” är de egenskaper som är gemensamma för alla människor och som gör människan till människa. Denna människonatur är identisk med Kristus, vilket Stinissen också verkar anse. Eckhart kan därför kalla hela mänskligheten för Guds Son.

Det gör man även i den riktning inom New Age som Thomas Frankell och Marianne Fredriksson representerar: A Course in Miracles (ACIM). Eckhart är mycket populär i nyandliga kretsar. Också Wilfrid Stinissen, Hans Hof, Sten Rodhe, KG Hammar och Lennart Koskinen hänvisar ofta till denna dominikanmunk och “kristna mystiker”. Det man aldrig hör nämnas är att Eckhart faktiskt förklarades för kättare, eftersom han menade att människan kunde nå gemenskap med Gud i sitt inre oberoende av Jesus Kristus och den katolska kyrkans nådemedel.

Skiljer sig dagens kristna mystik från Mäster Eckhart?

Om människans innersta väsenskärna är gudomlig och om en förening med Gud är möjlig efter en inre pilgrimsresa med hjälp av andningsövningar och mantraliknande böner, behövs ju varken Jesus Kristus som Frälsare eller den helige Ande som livgivare. Det finns ingen synd att försona, det behövs ingen tro. Vad är egentligen kristet i den “kristna mystiken”?

Och hur kan man förkasta Jesus och apostlarnas lära och ändå kalla sig kristen?

Jo, svaret är evolution! Man menar att tron utvecklas precis som människan från barn till vuxen. Lägre ner hittas en naiv tro med absoluta sanningar och fasta gränser, högst uppe en “allomfattande tro” som innesluter allt och alla. “Självet har förts bortom sig självt. Det har fått en ny kvalitet genom att vara en del av och ha sin grund i varats princip eller i Gud”. Det här kan man läsa i boken

Från naivitet till naivitet av prästen och psykoterapeuten Göran Bergstrand. Boken är en presentation av den modell för trosutveckling som religionspsykologen och prästutbildaren James W Fowler utarbetat.

Evolutionsteorin förklarar på ett sätt John Hicks pluralistiska syn på religionerna, “Pluralisten” har nått det högsta allomfattande stadiet, “inklusivisten” befinner sig nära toppen, medan “exklusivisten”, som tror att Jesus är den enda vägen och sanningen, är kvar på barnstadiet.

Men tänk om det är sant att man måste bli som barn för att komma in i Guds rike! Jesus trappade ju faktiskt neråt intill döden på ett kors (Fil 2). Klättrandet stod ett par andra för (1 Mos 3:5 och Jes 14:12).

Det finns minst två vägar till andlig fördjupning: mystikens och Bibelns. Den kontemplativa mystik som Eckhart och hans efterföljare representerar har ingen motsvarighet i Bibeln, men däremot i hinduism, nyplatonism och New Age. Skriftens väg har många kända evangeliska gestalter vandrat: Martin Luther, John Wesley, Lewi-Petrus… Vilka vägvisare väljer vi? Låter de Ordet vara sina fötters lykta?

Jag har allt sedan jag på 70-talet kom till tro sörjt över splittringen i Kristi kropp och bett om en enhet, men en Andens enhet omkring Jesus Kristus. Jag tar avstånd ifrån en ekumenik som utplånar skillnaderna mellan religionerna och inför läror som fornkyrkan kallade villfarelser.

1999/2011

Solveig Hendriksen

Posted in NEW AGE AND MYSTICISM | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on Vad är kristet i den kristna mystiken? Av Solveig Hendriksen

“Petrusämbetet”, världsekonomin & EU mm

Posted on July 1, 2012 by Elvor

Läs hela texten här Ohlins fundering 24 juni 2012 >>

Citat av Elvor Ohlin:

Om Guds bud

“Ett ändlöst diskuterande om budorden, är meningslöst om vi inte har förmåga att visa vägen till ett förändrat hjärta och ett förändrat liv i Jesu efterföljelse! Vi är inte kallade att predika lagar och bud. Vi är kallade att predika Kristus och allt Guds rådslut, hela Bibeln, med den helige Andes ljus och hjälp.”

 Om Ulf Ekman

“Ryktet har nämligen surrat länge och vad ska man tro? Det verkar bara återstå ett steg för Ulf Ekman: att konvertera till katolicismen och bejaka RKK fullt ut. Är han köpt? Är han jesuit? För några år sedan möttes man ibland av skepticism när man sa att Ulf Ekman går mot Rom. Idag behöver ingen tvivla. Dessvärre är många som vägrade ta varning då, så vilseförda idag så att de följer Ekman till Rom, trots att de borde veta bättre.”

Om “petrusämbetet”

“Om en kyrkans ledare tror sig ha rätt att ta en position, som enbart tillhör Jesus Kristus/Messias, blir man ”istället för Kristus” och det är att vara en antikrist. Påveämbetet eller “petrusämbetet” är en sådan position. Påven är varken ofelbar, “Fader” eller “Kristi ställföreträdare”, som RKK påstår och de har dessutom traditioner som de sätter över Bibeln, precis som fariseerna hade… Tyvärr överlåter och leder påven och de katolska prästerna människor till den katolska Maria istället för till Jesus.”

Om ledarskap

“Det är inte ”starka ledare” kristenheten behöver. Vi behöver Jesus Kristus som Herre och Kung mitt ibland oss och föredömen som är andligt vakna och präglade av Jesus och inte av världens former och tänkesätt.”

Det enda hotet mot en världsreligion är Jesus

“Det globala arbetet för en världsreligion går snabbt framåt tack vare ekumenik med RKK, kompromisser och avfall. Tro inte att kontakt med de döda (helgon, “Maria” eller annan spiritism), religiösa prylar som “rökelsesväng”, radband, ikoner eller mystiska övningar i buddhistinspirerade kyrkofäders fotspår, är något hot mot en enad antikristlig världsreligion!

Det enda som kan hota och stoppa mörkret är JESUS. Det enda som står i vägen är Guds evangelium om Jesus Kristus och sann kristendom och det vill man därför uppblanda så att det blir verkningslöst och sedan helt utplåna.”

EU – en superstat

“En artikel i Aftonbladet 21 juni 2012 fick kanske dem som skrattar åt att EU skulle vara vilddjuret i Upp-boken, att tystna(?). Rubriken löd “Tio tunga EU-länder vill stärka unionen med en gemensam armé och en EU-president.” >> .

Bibelns profetior beskriver ett återuppstått (heligt) Romarrike med tio länder som har en armé och en stark ledare som kallas antikrist. Samtidigt pågår arbetet mot en världsreligion [“sköka”] med ledaren som kommer att sitta i staden på de sju kullarna: Rom.”

Posted in DISCERNMENT | Tagged , , , , , , | Comments Off on “Petrusämbetet”, världsekonomin & EU mm

Artiklar om Islam av Gabriel Goldberg mm – Komm: Janne Ohlin

Posted on June 21, 2012 by Janne

Islam och Interfaith

Av Gabriel Goldberg (HASHIVA)

Är verkligen Allah identisk med Abraham, Isak och Jakobs Gud? Svaret beror på vem du frågar. En evangelisk kristen funamentalist förkastar antagligen varje antydan om att Allah och bibelns Gud är den samme.

Men en Muslimsk apologet hävdar med samma eftertryck att Allah är samme Gud som de Kristnas och Judarnas. En from Muslim framhåller också att Adam, Abraham, Ismael, Isak, Jakob och till och med Jesus alla var Muslimer.  LÄS VIDARE (Pdf)

 

Av Gabriel Goldberg Pdf  (HASHIVA)

I ett desperat försök att hitta en gemensam ståndpunkt så uppfinner dessa dialogivrare helt enkelt en för att underbygga sin egen agenda. De gör antaganden om Islam som är helt uppåt väggarna. Inom Islams huvudfåra och inte minst i Islamismen existerar en ett grundläggande rasistisk element av Judehat med tydliga folkmordsavsikter. (Här avser jag inte alla Muslimer)

Under sådana förutsättningar för att inte tala om dialog omoralisk såvida man inte kan uppvisa att den rasistiska ideologin och folkmordsambitionerna har förkastats.
LÄS VIDARE (Pdf)

Från HASHIVA

Den Arabiska våren kan innebära att kvinnor förs in i fångenskap unde de Islamska sederna och förlorar sin frihet totalt LÄS VIDARE (Pdf)

Vi är på väg mot en världskyrka och en världsreligion där Interfaith kommer att vara en betydande ingrediens. Vi har lagt märke till att ordet Jesus mer och mer ersattas av det mer universella ordet Gud mer och mer till och med i våra sammanhang. Är detta ett tecken på att ett nytt tänkande börjar att få genomslag?

Goldberg skriver: Yaledokumentet är ett “kristet” dokument som anstränger sig att motivera att bibelns Gud och Allah är densamme, även om man uttryckligen inte påstår detta. De uttrycker alltid Gud med stort G om bibelns Gud som Allah, Kristendom som Islam. De påstår med eftertryck att Kristna, Judar och Muslimer ber till samma Gud.

Bland de som undertecknat Yaledokumentet återfinns
Interfaithivraren: Rick Warren
Propalestinske: Bill Hybels
Kristen Sionism motståndaren: Colin Chapman
David Yonggi Cho
Robert Shuller
Mfl andra kända namn

Ohlins: När man har läst det här kan man väl inte undå att tänka på den “fredsorganisation” som 1 och 2 Tessalonikerbrevet talar om skall uppstå strax innan Jesus kommer tillbaka. Våra större samfund kommer snart att få välja väg i den här frågan. Då är det viktigt att du följer Jesus och inte människor, för tydligen kommer det att vara helt frälsningsavgörande hur vi behandlar och tar emot SANNINGEN.

Tydligen har denna falska fredsrörelse med Antikrist och den falske profeten att göra och vi kommer att få välja väg.

2 Tess 2:9 Den laglöses ankomst är ett verk av Satan och sker med stor kraft, med lögnens alla tecken och under 10 och med all slags orättfärdighet som bedrar dem som går förlorade, eftersom de inte tog emot sanningen och älskade den, så att de kunde bli frälsta. 11 Därför sänder Gud en kraftig villfarelse över dem så att de tror på lögnen

1Tess 5:3 När folk säger: “Fred och trygghet”, då drabbas de av undergång lika plötsligt som smärtan kommer över en kvinna som skall föda, och de slipper inte undan.

Slipper undan vaddå? Jo vredesdomen är klart att han menar!

Mat 25:31 När Människosonen kommer i sin härlighet och alla änglar med honom, då skall han sätta sig på sin härlighets tron. 32 Och alla folk skall samlas inför honom, och han skall skilja dem från varandra, som en herde skiljer fåren från getterna. 33 Och fåren skall han ställa på sin högra sida och getterna på den vänstra. 34 Då skall konungen säga till dem som står på hans högra sida: Kom, ni min Faders välsignade, och ta i besittning det rike som stått färdigt åt er från världens begynnelse. 35 Ty jag var hungrig och ni gav mig att äta. Jag var törstig och ni gav mig att dricka. Jag var främling och ni tog emot mig. 36 Jag var naken och ni klädde mig. Jag var sjuk och ni besökte mig. Jag var i fängelse och ni kom till mig. 37 Då skall de rättfärdiga svara honom: Herre, när såg vi dig hungrig och gav dig att äta, eller törstig och gav dig att dricka? 38 Och när såg vi dig vara främling och tog emot dig eller naken och klädde dig? 39 Och när såg vi dig sjuk eller i fängelse och kom till dig? 40 Då skall konungen svara dem: Amen säger jag er: Allt vad ni har gjort för en av dessa mina minsta bröder, det har ni gjort mot mig. 41 Sedan skall han säga till dem som står på den vänstra sidan: Gå bort ifrån mig, ni förbannade, till den eviga elden som är beredd åt djävulen och hans änglar. 42 Ty jag var hungrig och ni gav mig inte att äta. Jag var törstig och ni gav mig inte att dricka. 43 Jag var främling och ni tog inte emot mig, naken och ni klädde mig inte, sjuk och i fängelse och ni besökte mig inte. 44 Då skall de svara: Herre, när såg vi dig hungrig eller törstig eller som främling eller naken eller sjuk eller i fängelse och tjänade dig inte? 45 Då skall han svara dem: Amen säger jag er: Allt vad ni inte har gjort för en av dessa minsta, det har ni inte heller gjort för mig. 46 Och dessa skall gå bort till evigt straff, men de rättfärdiga till evigt liv.”

Den som är välsignad är den som tar emot sanningen som förändrar på insidan och blir frälst.

Apg 3:25 Ni är barn till profeterna och arvtagare till förbundet som Gud slöt med era fäder, när han sade till Abraham: I din avkomma skall alla folk på jorden välsignas. 26 För er först och främst har Gud låtit sin tjänare träda fram, och han har sänt honom för att välsigna er genom att vända var och en bort från sina onda gärningar.”

Det markerade med fet stil ovan är ju precis samma sak som 2 Tess 2 beskriver som ta emot sanningen och bli frälst. (2 Tess 2:10)

De förbannade är ju beskrivna som de som inte tar emot sanningen så att de blir frälsta ( 2 Tess 10) De förbannade är ju de som han sänder villfarelsens ande över så att de sätter tro till en lögn. (2 Tess 2:11)

Gal 1:6 Jag är förvånad över att ni så hastigt avfaller från honom som har kallat er genom Kristi nåd och vänder er till ett annat evangelium, 7 fast det inte finns något annat. Däremot är det några som skapar förvirring bland er och vill förvränga Kristi evangelium. 8 Men om det än vore vi själva eller en ängel från himlen som predikade evangelium för er i strid med vad vi har predikat, så skall han vara under förbannelse. 9 Det vi redan har sagt säger jag nu än en gång: om någon predikar evangelium för er i strid med vad ni har tagit emot, så skall han vara under förbannelse.

Är den villfarelse som Gud sänder som straff tron att alla religioner har samma Gud? Med den utveckling vi nu ser i Interfaith runt om i världen så kan man tro det. Den här bekännelsen i Interfaith gör ju att världen talar väl om er medan bekännelsen att Jesus som enda vägen till Gud kostar på och leder till förföljelse. Jesus beskriver detta här.

Mat 10:32 Var och en som bekänner (HOMOLOGOS) mig inför människorna, honom skall också jag bekänna inför min Fader i himlen. 33 Men var och en som förnekar (ARNEOMAI) mig inför människorna, honom skall också jag förneka (ARNEOMAI) inför min Fader i himlen. 34 Tro inte att jag har kommit för att skapa fred på jorden. Jag har inte kommit med fred utan med svärd.

Här ser vi Getterna och här ser vi Fåren – 2 ord här HOMOLOGOS och ARNEOMAI
HOMOLOGOS = Lika som uppträda och bekänna som ordet säger
ARNEOMAI = Precis motsatsen till Homologos

Och att det här nämns i ett Fredssammanhang är ju väldigt intressant för det är precis den skiljeväg bibeln säger kommer att skilja Vetet ifrån Ogräset.

Om du envisas med och håller fast vid att Jesus Kristus är enda vägen till Gud trots alla svårigheter och prövningar du möter leder det till evigt liv och de ställs bland fåren. Om inte så tillhör du Getaskaran och något mitt emellan kan jag inte se.

Tv Prästen Zakaria en Apostel i den muslimska världen. Fader Zakaria är historiens förste förkunnare som offentligt vågat ifrågasätta Koranens och Islams omfattande villfarelser. Han är Guds utsända Apostel till den muslimska världen säger flera Arabiska Pastorer. (Pdf Sv) >>

Mvh Janne Ohlin

 

 

Posted in DISCERNMENT | Comments Off on Artiklar om Islam av Gabriel Goldberg mm – Komm: Janne Ohlin

Den sanne Jesus!

Posted on May 21, 2012 by Elvor

Den sanne Jesus!

Utdrag ur Ohlins funderingar 17/5-2012. Läs hela >> .

Att enas runt “Jesus” därför att man säger sig tro på honom, räcker tyvärr inte. Att tala om Jesus utan Golgata och FRÄLSNINGEN leder till en new age-kristus. Korsets budskap får därför aldrig tystas eller tonas ned. Det är det centrala. Många inom nyandligheten bekänner sig tro på “Jesus”, men det är inte Bibelns Jesus. Det är en förfalskning, enbart en av många “lärda mästare” och man förnekar synd och behovet av Guds frälsning, som Bibeln så tydligt talar om.


Att påstå att Jesus offras vid varje katolsk och ortodox mässa, beskriver likaså en annan Jesus eller lögner om den sanne Jesus, Guds Son. Om man säger sig tillbe Bibelns Gud men också ber till “himlens drottning” och avlidna människor, är man i mörker och villfarelse. Då är man motståndare till Gud och Guds folk. Så här var inställningen hos ledarna när Guds folk [Israel] skulle bygga upp templet i Jerusalem efter återkomsten från Babylon.

Esra 4:1 När motståndarna till Juda och Benjamin fick höra att de som hade kommit tillbaka från fångenskapen höll på att bygga ett tempel åt HERREN, Israels Gud, 2 gick de till Serubbabel och till huvudmännen för familjerna och sade till dem: “Låt oss bygga tillsammans med er, för vi söker er Gud liksom ni, och vi har offrat åt honom ända sedan den assyriske kungen Esarhaddon lät föra oss hit.” 3 Men Serubbabel och Jesua och de övriga huvudmännen för Israels familjer sade till dem: “Ni får inte tillsammans med oss bygga ett hus åt vår Gud. Vi skall själva bygga huset åt HERREN, Israels Gud, så som den persiske kungen Koresh har befallt oss.”

Blandreligion

Orsaken var inte kärlekslöshet eller stolthet. Det var ödmjukhet inför Guds helighet, gudsfruktan och en vägran att beblanda den äkta tron på Herren med blandreligion och villfarelser som Gud hade förbjudit. De som kallas “motståndare” här, var människor med blandreligion. De sa sig tillbe Israels Gud men de tillbad också andra gudar. De kallas samarier i NT och det fanns alltså en orsak till varför judarna inte umgicks med samarierna.

När Jesus mötte den samaritiska kvinnan vid Sykars brunn, var det med både NÅD och SANNING, (Joh 4). Kvinnan blev frälst och fri och hennes vittnesbörd ledde till väckelse i staden. Vi kristna kan bli sanningsivrare men tappa bort nåden. Då blir vi lagiska och obarmhärtiga. Vi kan också tappa bort sanningen och enbart tala om nåd. Då blir vi flummiga och förlorar skärpa och urskiljning. Båda dikena gör oss kärlekslösa.

Idag tycks det bli allt vanligare att ledare resonerar tvärtemot Serubbabel och Josua. Ungefär så här: “Javisst får ni vara med. Desto fler vi är desto bättre och desto starkare är vi…” Så går det till när MÄNNISKOR ska åstadkomma enhet. Om inte utgångspunkten och centrum är NÅDEN och SANNINGEN utifrån Bibeln och JESU EGNA ORD, då får man förvirring [Babel], för Guds nåd och sanning är oskiljaktliga. 

Serubbabel stod som förebild för den kommande Messias i och med hans ledarskap över tempelbygget. Namnet hade han fått i Babel och det betyder utspridd i Babel eller utspridd [utbredd] förvirring.

Babel betyder förvirring och kommer från balal [Strongs H1101], som betyder “att svämma över (särskilt av olja), underförstått att blanda, (även foder) – smörja, förväxla, mingel, blanda (själv)”. Jag skulle vilja dra slutsatsen att det beskriver blandreligion [andlig mat/foder jmf laglöshet (grek. anomia)], en falsk smörjelse [oren ande] och en falsk enhet som leder till förväxling [av sanningen] och att laglösheten därför svämmar över [avfall]. Det är ungefär samma beskrivning om “skökan” i Upp-boken.

På grund av den ogudaktiga enhetsträvan i Babel utifrån andlig förvirring, stoppade Gud bygget och spred ut [ordet “puts” betyder slå något i bitar, förskingra eller kasta ut] människorna. Så kan vi se mönstret upprepas, att falsk enhet och andlig förvirring leder till splittring (i slutänden).

Men Gud hade gett löftet till dem som vände om och höll sig till honom.

Hag 2:10 Den kommande härligheten hos detta hus skall bli större än den förra, säger HERREN Sebaot, och på denna plats skall jag ge frid [shalom], säger HERREN Sebaot.

Den slutliga uppfyllelsen var inte ett fysiskt tempel, utan det andliga templet med Jesus, “den levande stenen” som ger liv till alla som kommer till honom. Härligheten syftade på Jesus som kom med Guds närvaro. Ordet frid [shalom], kan beskrivas med att utspridda delar kommer samman och sätts på rätt plats [= enhet]. Jesus samlar sitt folk och han bygger sitt tempel av människor som tror på honom – och bara håller sig till honom.

1Petr 2:4 Kom till honom, den levande stenen, som visserligen är förkastad av människor men är utvald och dyrbar inför Gud. 5 Och låt er själva som levande stenar byggas upp till ett andligt hus, ett heligt prästerskap, som skall frambära andliga offer som Gud tack vare Jesus Kristus tar emot med glädje.

Jesus samlar även ihop gruset av trasiga människor som är lika ruiner med “grusade” förhoppningar, av ett liv i synd utan Gud. Jesu blod renar från all synd (1 Joh 1:7). Guds kärlek är det enda hållbara som håller samman de trasiga bitarna i en sann enhet och frid. Män och kvinnor som är Guds tjänare samlar till Jesus Kristus och böjer sig till de minsta, till “gruset”.

Tiden är inne att låta Jesus bygga och att samla till honom.

Ps 102:14 Du skall gripa in och förbarma dig över Sion, det är tid att du visar det nåd. Ja, stunden har kommit. 15) Ty dina tjänare har dess stenar kära, de förbarmar sig över dess grus. 16) Hednafolken skall frukta HERRENS namn och alla jordens kungar din härlighet, 17) när HERREN bygger upp Sion och uppenbarar sig i sin härlighet. 18) Han vänder sig till de utblottades bön och föraktar den inte. 19) Detta skall skrivas ner för ett kommande släkte och ett folk som han skapar skall prisa HERREN. 20) Ty han blickar ner från sin heliga höjd, HERREN skådar från himlen ner till jorden 21) för att höra den fångnes klagan och befria dödens barn,

Hag 1:8 (1917 års övers.) Men dragen nu upp till bergen, hämten trävirke [trä – symboliskt för korsets budskap] och byggen upp mitt hus, så vill jag ha behag därtill och bevisa mig härlig, säger HERREN.

/Elvor Ohlin

 

 

Posted in DISCERNMENT | Tagged , , , , , , , , | Comments Off on Den sanne Jesus!

Olika syn på Nattvarden

Posted on April 11, 2012 by Janne

KATOLSKA KYRKAN

Eukaristi (Gk: Tacksägelse) menar man är ett offer som man menar kan förmedla nåd om det tas emot med värdighet. Eukaristin är för dem den bokstavliga närvaron av Jesu död på korset men på ett oblodigt sätt. Därför kallas det även för mässans heliga offer och man menar att det ger bokstavlig förlåtelse för synd.

I den Katolska nattvarden menar man att brödet och vinet bokstavligen förvandlas till Jesu kropp och blod. Den förvandlingen kallas för “Transubstantiation” och kristi närvaro i detta sakrament kallar de för “Real Presence”

ORTODOXA KYRKAN

Den ortodoxa kyrkan accepterar Eukaristin som ett offer men kallar det utåt sett för ett “Mysterium” istället för “Sakrament” de accepterar även läran om “Real Presence” Men de gör inget försök att försöka förklara hur det hela förvandlas utan kallar det för ett Gudomligt “Mysterium” Den Eukarististiska mässan kallas här för en  Gudomlig Liturgi.

Det verkar tex som om Peter Halldorf hämtar mycket ifrån den Ortodoxa traditionen

LUTHERSKA KYRKAN

Hos Luther finns det en gemenskap med offret alltså mellan brödet och vinet och Jesus Kristi kropp och blod. Man menar att Kristi kropp och blod är närvarande i form av vinet och brödet. Man kallar detta för Consubstantiation.

Luther förkastar tanken på att Eukaristin skulle bokstavligen (making present) vara samma sak som Jesu offerdöd på korset.

KALVINISM

Kalvin menar att Jesus är inte är bokstavligt närvarande i sakramentet men andligt närvarande. Men de som tar emot sakramentet i tro kan genom Anden ta emot det Eukaristin erbjuder. (Jesu Offer på korset). Detta kallas ibland för Receptionism

 

BAPTISMEN

Hänvisar till nattvarden som en minneshögtid, man förnekar både en fysisk och en andlig närvaro i själva brödet och vinet. Man menar här att hela nattvardmåltiden är en minneshögtid inför Herren. Det är en proklamation att Jesus besegrade synd och död på Golgata. Man kallar detta på engelska för Memorialism.

Janne höll nyss en predikan om detta med Upp 5 som utgångspunkt. (Mp3)

Källa: http://christianityinview.com/eucharist.html

Mvh Janne Ohlin

 

 

Posted in DISCERNMENT | Comments Off on Olika syn på Nattvarden

Frukta ej för Dödens Portar – Förtrösta på Klippan!

Posted on April 9, 2012 by Janne

Vid Caesarea Philippi fanns 2 tempel vid Jesu tid, det ena var upprest för Caesar till hans ära. Det andra templet var rest till guden Pan. Bredvid Pans tempel fanns ett djupt bottenlöst hål som kallades “Bottenlösa brunnen” eller “Dödsrikets portar”

Man trodde att här bodde de avlidnas andar och det var här de onda andarna kom upp ifrån, Ingen hängiven Jude gick frivilligt hit. Med den lilla bakgrunden så kan vi bättre förstå Jesu undervisning om “Dödsrikets Portar” för det var precis här vid Caesarea Philippi Jesus undervisade om “Klippan” –  “Himmelrikets nycklar” och “Dödsrikets portar”

Mat 16:13 Då Jesus kom till trakten av Caesarea Filippi, frågade han sina lärjungar: Vem säger folket att Människosonen är? 14 De svarade: “Somliga säger Johannes Döparen, andra Elia och andra Jeremia eller någon av profeterna.” 15 Han sade till dem: “Och ni, vem säger ni att jag är?” 16 Simon Petrus svarade: “Du är Messias, den levande Gudens Son. 17 Jesus sade till honom: Salig är du, Simon, Jonas son. Ty kött och blod har inte uppenbarat detta för dig, utan min Fader som är i himlen. 18 Jag säger dig: Du är Petrus, och på denna klippa skall jag bygga min församling, och helvetets portar skall inte få makt över den. 19 Jag skall ge dig himmelrikets nycklar. Allt vad du binder på jorden skall vara bundet i himlen, och allt vad du löser på jorden skall vara löst i himlen. 20 Sedan förbjöd han lärjungarna att tala om för någon att han var Messias.

Lärjungarna var säkert lite rädda när de kom till det här området, för vi kan se att de tydligen var livrädda för spöken på andra ställen i evangelierna. De skrek när de trodde att Jesus var ett spöke när han gick på vattnet vid Genesarets sjö tex.

Nu säger Jesus på just den här platsen att han skall bygga sin församling på “Klippan” vilken vi vet är han själv. Och den som låter sig byggas upp på den klippan skall få himmelrikets nycklar och auktoritet över “Dödsrikets Portar”. Han beskriver alltså ett andligt tempel som har mer makt än Caesars Tempel som har mer makt än Pans tempel med dess “Dödsrikes Portar”

Caesars tempel representerar politisk makt
Pans tempel representerar den avfallna religionen i Israel

Det här beskriver också en perfekt bild på vad som nu sker i världen och som beskrivs i Uppenbarelseboken 13 nämligen politisk och religiös makt.

Pan har gett namn Panentheism och Panteism = Gud är i allt och Gud är allt, det ger oss en ledtråd vad som kommer upp ur den “Bottenlösa Brunnen” i Upp 9.

Varför denna plötsliga explosion av New Age och Mysticism i våra dagar? Vart leder det? Jo till ett Babylon av Religion och Politik precis som i Nimrods dagar (Baal)

I Jes 14 ser vi att kungen över Babylon är en stjärna som fallit till jorden.
I Upp 9 ser vi stjärnan öppna avgrundens brunn

Det är alltså en kopia på Jesus som är den klara morgonstjärnan. Det handlar om Antikrists ande och det är alltså Panenteism eller Panteism.

Jes 14:12 Hur har du icke fallit ifrån himmelen, du strålande morgonstjärna! Hur har du inte blivit fälld till jorden, du folkens förgörare!

Upp 9:1 Den femte ängeln blåste i sin basun. Och jag såg en stjärna, som hade fallit från himlen ner på jorden. Åt den gavs nyckeln till avgrundens brunn. 2 Stjärnan öppnade avgrundens brunn, och rök steg upp ur den som rök från en stor ugn, och solen och luften förmörkades av röken från brunnen.

Solveig Hendriksen brukar säga att det är det mystika upplevelsen som drar och samlar babylon  tillsammans. Vad är då en sådan upplevelse? Jo att vi är ett med världsalltet alla hör vi samman och att det finns liksom en gudagnista i alla människor.

 Ur Roger Oaklands bok Faith Undone:

Den här visdomen har genom Emerging Church tagit över andligheten hos massor av liv. Och det är oroande, för mystiken är rotad i Panenteism (Gud är i alla ting) och Panteism (Allt är Gud).

I Bubers bok “Ecstatic Confessions: The heart of Mysticism”, så säger han: “Det är ingen Gud förutom vår värld, Och ingen värld utan vår Gud. Det är vårt Egos högsta mål att bekänna att det har blivit Gud – ja varför inte? Det är ju ingen skillnad mellan världen och mig själv. Jag har ju blivit Gud.

Varför inte?” Frukten av Mysticismen är Interfaith. Och i det område där allting blir ett och förenas där antar man att varje människa skall förenas. Gud och skapelse samexisterar här men inte Jesu Kors, tydligen. Förkastelsen av försoningen och Jesu offer är dit den här Interfaith-rörelsen leder. SE VÄRLDSKYRKAN

1Joh 5:1 Var och en som tror att Jesus är Kristus, han är född av Gud, och var och en som älskar Gud som har fött, älskar också den som är född av honom. 2 När vi älskar Gud och håller hans bud, då vet vi att vi älskar Guds barn. 3 Detta är kärleken till Gud: att vi håller hans bud. Och hans bud är inte tunga. 4 Ty allt som är fött av Gud besegrar världen, och detta är den seger som har besegrat världen: vår tro. 5 Vem kan besegra världen utom den som tror att Jesus är Guds Son?

 Mvh/Janne Ohlin

 

 

 

 

Posted in Different Stuff | Comments Off on Frukta ej för Dödens Portar – Förtrösta på Klippan!

När mänsklig visdom kommer på skam

Posted on March 9, 2012 by Janne

2 Mos 15:26 Han sade: “Om du hör HERRENS, din Guds, röst och noga lyssnar till hans bud och håller alla hans stadgar, skall jag inte lägga på dig någon av de sjukdomar som jag lade på egyptierna, ty jag är HERREN, din läkare.

Egypten är en bild av världen, och i Egypten så tillät Gud att det kom sjukdomar. Men Gud gjord en skillnad mellan Israels barn som bodde i Gosen och de som var utanför. Ordet Gosen kan översättas: Att dra sig nära någon! (Helgelse)
Uppenbarelseboken skiljer på dem som tar märket och de som inte tar märket. Och på dem som tar märket kommer tydligen sjukdomar i form av bölder. Det kommer alltså att bli skillnad mellan dem som tar märket och de som inte gör det.
Att vi med stormsteg går mot Upp 13 och det kontantlösa samhället är lätt att se. Bernt Isaksson gjorde oss uppmärksamma på en tidningsartikel som visade att man helt enkelt inte vill ha någon kontanthantering i bankerna. KONTANTLÖSA BANKER HOTAR KOLLEKTERNA
Vi är alltså framme vid den tid som Bibeln kallar för Ändens tid som kommer att avsluta den här tidsåldern med Jesu tillkommelse. Men innan basunen ljuder så kommer världen att drabbas av stora svårigheter som tydligen kommer att göra människor fyllda av skräck.

Luk 21:25 Tecken skall visa sig i solen, i månen och i stjärnorna, och på jorden skall folken gripas av ångest och stå rådlösa vid havets och bränningarnas dån. 26 Människor skall ge upp andan av skräck, i väntan på det som skall komma över världen. Ty himlens krafter skall skakas. 27 Då skall man se Människosonen komma i ett moln med stor makt och härlighet. 28 Men när detta börjar ske, så räta på er och lyft upp era huvuden, ty då närmar sig er förlossning.”

På jorden skall människor stå rådlösa vid havets och bränningarnas dån. Det är samma sak som att människans visdom inte längre räcker till. När vi är ute och undervisar om Ändetiden, visar vi hur de 4 vindarna och de 4 hästarna är samma sak. (Det är detta som rör upp havet) Och att det är domar från Gud över jorden är tydligt i Upp 6.

 Uppenbarelsebokens 4 hästar eller 4 vindar
Låt oss nu titta på den sista av dessa hästar så skall vi ta upp en otroligt skrämmande  utveckling som man sett de senaste åren.

Upp 6:7 När Lammet bröt det fjärde sigillet, hörde jag det fjärde väsendets röst säga: “Kom!” 8 Och jag såg, och se: en gulblek häst. Och han som satt på den hette Döden, och helvetet följde efter honom. Och åt dem gavs makt över en fjärdedel av jorden, makt att döda med svärd och med svält och med pest och genom jordens vilda djur. (GK: THERION = Som i ordet Bakterier)

Det här är exakt vad Jesus sa skulle ske strax innan han kommer tillbaka igen.

Luk 21:10 Vidare sade han till dem: “Folk skall resa sig mot folk och rike mot rike.11 Det skall bli stora jordbävningar och svält och pest på den ena platsen efter den andra. Fasansfulla ting och stora tecken skall visa sig från himlen.

En av hästarna/vindarna kommer att innebära att bakterier skall utvecklas som ingen medicin i världen kommer att bita på. Det är precis den utvecklingen vi ser nu med sjukhussjukan bl a. Den senaste i raden är en könssjukdom som började i Japan men som nu sprider sig runt om vår jord, nämligen en obotbar Gonorré.

Detta är den senaste i raden av bakterier som har blivit resistenta mot all slags Antibiotika. Forskarna säger i artikeln att de här “nya” sjukdomarna hotar att slå ut hela civilisationen >> Artikeln nämner även en ny sorts obotbar Tuberkulos.

Jes 24:3 Jorden blir helt utplundrad och fullständigt ödelagd. Ty HERREN har sagt detta. 4 Jorden sörjer och tynar bort, världen försmäktar och vissnar bort, jordens stolta folk försmäktar. 5 Jorden har blivit orenad under sina invånare, ty de har överträtt Guds undervisning, kränkt lagarna och brutit det eviga förbundet. 6 Därför förtär en förbannelse jorden, de som bor på den måste straffas för sin skuld. Därför tynar jordens invånare bort, bara några få är kvar.

De 4 hästarna/vindarna sänder just förbannelse över jorden. De här 4 hästarna/vindarna är så lika de Guds 4 straffdomar som nämns i GT

Hes 14:21 Därför säger Herren, HERREN: Hur mycket värre blir det inte, när jag sänder mina fyra svåra straffdomar: svärd, hungersnöd, vilddjur och pest över Jerusalem för att där utrota både människor och djur.

Vi kan förstå meningen med att Gud sänder dessa domar om vi läser i Uppenbarelseboken. Han vill att människor skall omvända sig till honom så att han kan ge dem förlåtelse ifrån Synderna och ett evigt Liv.

Upp 14:7 Han sade med hög röst: “Frukta Gud och ge honom äran, ty stunden för hans dom har kommit. Tillbe honom som har skapat himlen och jorden, havet och vattenkällorna.”

Upp 15:4 Vem skulle inte frukta dig, Herre, och prisa ditt namn? Ty endast du är helig, och alla folk skall komma och tillbe inför dig, ty dina rättfärdiga domar har uppenbarats.

Ändå trots alla dessa till synes uppenbara domar, från Gud så kommer många att förhärda sina hjärtan.

Upp 9:20 De andra människorna, de som inte dödades av dessa plågor, omvände sig ändå inte från sina händers verk så att de upphörde med att tillbe onda andar, avgudabilder av guld, silver och brons, sten och trä, som varken kan se eller höra eller gå. 21 Och de ångrade inte sina mord och sin svartkonst, sin otukt och sina stölder.

Men som sagt var, för Guds folk är det dags att leva i ljuset i Gosen för snart får vi höra basunen och då väntar oss en evig förlossning från en förgänglig värld.

 Landet Gosen i Egypten

 Av Janne Ohlin

Ps! För vidare studier om detta
Chuck Missler >>
CALVARY ADVISOR
Ryttarna på Hästarna
The Ecology of Infectious Diseases
CUTTING EDGE
Rider on the Pale Horse

 

 

Posted in PROPHECY | Comments Off on När mänsklig visdom kommer på skam